L’Encyclopédie Internationale Qpedia au cœur du monde (La Mecque El-Mokarrama)

  • 04/06/2021 15:35
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Dans le cadre de la marche de l'Encyclopédie Internationale Qpedia, qpedia.org et de ses mouvements entre les régions du Royaume et du monde pour surveiller le patrimoine, l'histoire et les composantes du tourisme, les traduire et les diffuser dans toutes les régions du monde en plusieurs langues.

The encyclopedia's visits team traveled to the heart of the world (Mecca El-Mokarrama) on 22/06/1442 de l’hégire.

Le Département de l'Encyclopédie et le comité d'organisation de la visite avaient préparé un planning qui organise la visite de l'équipe de travail là-bas, qui comprenait le chemin spécialisé dans la biographie du Prophète, certains sites préislamiques, qui comptaient 40 sites, en plus du marketing touristique. routes et de nombreux musées, et la visite de certains des hommes de La Mecque El -Mokarrama, qui avaient et ont encore un rôle islamique et social distingué.

L'équipe des visites de l'Encyclopédie a commencé sa première visite à l'exposition d'architecture des deux saintes mosquées, à travers laquelle ils ont écouté une explication du patrimoine et des antiquités contenus dans le musée de la sainte mosquée de la Mecque et de la sainte Kaaba.

Ensuite, l'équipe des visites de l'encyclopédie s'est rendue au siège du Secrétariat général de la Sainte Capitale, où ils ont été reçus par Son Excellence le Maire de la Sainte Capitale, l'ingénieur / Muhammad bin Abdullah Al-Quwais, et certains employés du Secrétariat, et une réunion a eu lieu au cours de laquelle une explication a été entendue de Son Excellence le maire, où il a traité de projets spécifiques à La Mecque El-Mokarrama.

Au cours de la réception, ils ont discuté des aspects de la coopération conjointe entre la Municipalité de la Ville Sainte et l'Encyclopédie Internationale Qpedia, conformément aux exigences de la Sainte Capitale, et ont discuté du renforcement de la coopération entre les deux parties pour servir les besoins du public et secteur municipal.

Et le superviseur général de l'encyclopédie M. Galoud bin Dakhil, le plus éminent des objectifs de l'encyclopédie pour Son Excellence le maire, puis des souvenirs ont été échangés.

Parmi les informations les plus importantes obtenues par l'encyclopédie de la municipalité de la ville sainte.

 

La Mecque El-Mokarrama

La superficie de l’agglomération en 1450 de l’hégire

1210 kilomètres carrés

 

La hauteur au-dessus du niveau de la mer

300 mètres

 

L'étendue de la surveillance de la municipalité de la ville sainte

12752 kilomètres carrés

 

La zone des frontières légitimes (la limite de la Sainte Mosquée de La Mecque)

556 kilomètres carrés

 

Zone de la zone centrale (à l'intérieur du troisième périphérique)

6,4 kilomètres carrés

 

La zone des zones montagneuses

465 kilomètres carrés

 

Population (2010)

1578722 habitants

 

Estimations de la population (2020)

2189169 habitants

 

Nombre de quartiers de La Mecque El-Mokarrama

60 quartiers

 

La hauteur du mont Thawr au-dessus du niveau de la mer

750 mètres

 

Zone du lieu sécurisé du mont Thawr

7,6 kilomètres carrés

 

La hauteur du mont Hira au-dessus du niveau de la mer

  630 mètres

 

Zone du lieu sécurisé du mont Hira

2,1 mètres

 

Les zones de la Sainte Mosquée (actuelle),

365000 mètres carrés

 

Les zones des cours de la Sainte Mosquée (Courant)

108000 mètres carrés

 

Les lieux saints

La zone du lieu sécurisé des Lieux Saints

119,5 kilomètres carrés

 

La région du lieu saint de Mina

7,8 kilomètres carrés

 

La région du site sacré de Muzdalifah

7,8 kilomètres carrés

 

La zone du lieu saint d'Arafat

12 kilomètres carrés

 

Après cela, l'équipe s'est rendue au Musée du Dinar islamique, et ils ont été reçus par le propriétaire du musée et chef du musée, M. Muhammad Omar Nto .

Où il a expliqué à la délégation le musée et les pièces de monnaie qu'il contient datant du début de l'État islamique et certaines anciennes possessions islamiques.

L'équipe s'est ensuite rendue au musée Rawhaa, qui a combiné le patrimoine du passé avec le parfum du présent, et le lien entre eux au fil du temps, ainsi que l'adéquation du site du musée, des bâtiments et l'adaptation à son contenu.

Et l'équipe a été reçue par M. Muhammad Omar Al-Amoudi.

Après cela, l'équipe a rendu visite au Dr Talaq bin Mutlaq Al-Masoudi, rédacteur en chef du journal Ain Al-Watan, où les deux parties ont échangé des entretiens amicaux et des souvenirs.

Le deuxième jour, l'équipe de l'encyclopédie a rendu visite au Dr Zuhair Hussein Ghoneim / Secrétaire général de l'Union internationale des scouts musulmans, pour apprécier ses actions sociales et patriotiques à travers diverses activités qui ont contribué à servir la jeunesse et à développer La Mecque El-Mokarrama et recevoir les visiteurs des pèlerins, des artistes de la Omra et de ceux qui se dirigent vers la Maison Sacrée de Dieu.

Puis la délégation est partie se promener dans Wadi Al-Asilah, qui contient une collection d'inscriptions rupestres et antiques et la première inscription était datée du 80 de l'hégire,

Et il est situé sur le chemin de pèlerinage de Kufi.

Après cela, l'équipe est allée rendre visite au cheikh Nizar Al-Shaibi, le fils et petit-fils des gardiens de la Sainte Kaaba.

L'équipe a écouté la mission des gardiens des temps anciens et comment ils ont hérité du service de la Sainte Kaaba.

Ensuite, l'équipe a visité le musée spécial sur la Maison Sacrée de Dieu, et ce qu'il contient en termes de pièces et monuments anciens et modernes.

Ensuite, l'équipe a rendu visite au doyen et au cheikh des muezzins (personne qui appelle à la prière) de la Sainte Mosquée de La Mecque, Sheikh / Ali Ahmad Mulla, où il a expliqué à l'équipe un bref sur la mission des muezzins (personne qui appelle à prières), des informations précieuses et des recommandations pour ceux qui voulaient faire ce grand travail.

Le troisième jour de la visite de l'encyclopédie à La Mecque El-Mokarrama, une conférence a été organisée pour le guide touristique et un membre du Comité national du tourisme à La Mecque El-Mokarrama, M. Abdulaziz Bakhsh .

L'équipe et les médias qui l'accompagnent ont été informés de certains des anciens héritages islamiques de La Mecque El-Mokarrama et de certaines des caractéristiques de La Mecque El-Mokarrama qui ne se trouvent pas dans d'autres, ainsi que sur des sites historiques, puis l'équipe s'est déplacée pour examiner ces monuments historiques en le champ.

Ce qui sera inclus dans un rapport détaillé qui sera publié plus tard, si Dieu le veut.

Ensuite, l'équipe et la délégation des médias ont visité le groupe d'entreprises Abu Sarhad, où ils ont été reçus à leur arrivée au siège de l'entreprise, le directeur général de la propriété et de la qualité M. Faisal Al-Shehri et ses collègues.

L'équipe a été informée des services fournis par l'entreprise aux citoyens et aux résidents, ainsi qu'aux pèlerins, visiteurs et artistes de la Omra à la Maison Sacrée de Dieu. Il leur a également montré des usines dirigées par des mains nationales, lors d'une visite sur le terrain dans les couloirs du groupe Abu Sarhad.

L'homme d'affaires Nasser Abu Sarhad a souhaité la bienvenue à l'encyclopédie et a annoncé lors de la visite son soutien à la délégation de l'encyclopédie dans tous leurs déplacements à l'intérieur du Royaume pour faciliter leur mission.

Ensuite, l'équipe est allée rendre visite au membre honoraire de l'encyclopédie et au sponsor officiel de ses tournées, M. Saad bin Hussein bin Dajam, président du conseil d'administration de la sidérurgie Bin Dajam.

Le superviseur général, M. Jaloud bin Dakhil, a informé M. Saad bin Dajam et les participants des résultats de la visite, ainsi que de la mission de l'encyclopédie. Il l'a également remercié au nom du conseil d'administration, des membres de l'encyclopédie et de la délégation qui l'accompagnait pour la bonne réception et son parrainage permanent des multiples visites de l'encyclopédie.

Après cela, des souvenirs ont été échangés et des certificats de remerciement et d'appréciation ont été remis aux participants, aux organisateurs et à tous ceux qui ont contribué au succès de la visite.

 

 

 

 

 

 

Les sites historiques et patrimoniaux les plus importants et les réalisations culturelles de La Mecque El-Mokarrama

Bref Résumé

La Sainte Kaaba

Le premier morceau (le premier point) par lequel Dieu a commencé à créer la terre puis à répandre la terre dans toutes les directions, et donc la Sainte Kaaba est le centre du globe. La Sainte Kaaba a été construite 12 fois au cours de l'histoire: les anges, Adam, Seth bin Adam, Abraham et Ismail, les Amalécites, la tribu Jarhm, Qusay bin Kalab, Quraysh, Abdullah bin Al-Zubayr in 65 de l'hégire, Al- Hajjaj bin Yusuf au 74 DE L'HÉGIRE, Sultan Murad IV au 1040 de l'hégire.

 

La pierre noire (la pierre la plus glorieuse)

L'un des deux saphirs du paradis que Dieu a envoyé sur la terre, sa couleur était plus blanche que la neige, mais à cause des culpabilités et des péchés du peuple, sa couleur a changé pour devenir la couleur que nous voyons maintenant.

Ibn 'Abbaas raconte que le Messager d'Allah (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit:

"La Pierre Noire est descendue du Paradis, et elle était plus blanche que le lait, puis elle a été noircie par les péchés des enfants d'Adam." [al-Tirmidhi # 877 Hasan]

Quand Dieu a abaissé ce saphir sur la terre, il avait une lumière et un rayon, mais Dieu a effacé cette lumière et ce rayon.

Qui reste de la pierre noire (la pierre la plus glorieuse) aujourd'hui sept pièces de la taille de la tête du doigt.

 

Le Multazam

La zone prise en sandwich entre la pierre noire et la porte de la Sainte Kaaba, et c'est l'une des zones où la supplication est exaucée, et la description de la prière du Messager, (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui), a été mentionnée dans cet endroit qu'il utilisait pour coller son ventre, la plante de ses mains et sa joue droite contre le mur de la Sainte Kaaba, puis prier Dieu à sa guise.

 

Porte de la Sainte Kaaba

La Sainte Kaaba avait deux portes à l'époque des Qurayshites, l'une du côté est, qui est la porte maintenant située, et l'autre porte du côté ouest opposé, et la porte du côté ouest était fermée pour contrôler qui entre dans le creux de la Sainte Kaaba, et la porte de la Sainte Kaaba était également au niveau du sol et a été soulevée du niveau du sol afin de protéger le creux de la Sainte Kaaba de la pluie et des eaux torrentielles, et aussi pour augmenter le contrôle sur quiconque souhaite entrer dans le creux de la Sainte Kaaba ne peut pas entrer jusqu'à ce que les Qurayshites étendent leurs mains et le tirent à l'intérieur de la Sainte Kaaba.

 

Al-Shezrawan

Les morceaux de marbre en pente à la fin de l'intersection de la Sainte Kaaba avec le sol, et sa fonction est d'empêcher les fuites d'eau de pluie et les inondations de pénétrer dans le creux et les fondations de la Sainte Kaaba, et il n'est pas permis d'en sortir pendant la circumambulation.

 

Hijr Ismail (Hateem)

Le bâtiment semi-circulaire, qui fait partie de la Sainte Kaaba, où notre maître Abraham et son fils Ismail avaient l'habitude de construire la Kaaba, y compris cette partie, mais quand un grand torrent est venu au moment des Quraish, la Sainte Kaaba a été détruite, donc les Qurayshites se sont réunis au Dar al-Nadwa, et ils ont accepté de le construire, mais ils ont stipulé une condition qui est de construire à partir de leur argent pur et sans tache, et l'argent qu'ils ont collecté a fini par construire la Sainte Kaaba de la façon dont nous le voyons. maintenant, et pour ceux qui voulaient contourner la Sainte Kaaba, il devait faire le tour de l'extérieur du Hijr Ismail (Hateem).

 

Le coin yéménite

De son nom, il indique la direction du Yémen.

 

Le sanctuaire de notre maître Ibrahim (que la paix soit sur lui)

Il est situé du côté où se trouve la porte de la Sainte Kaaba à gauche de la porte, à environ 12 mètres de la Sainte Kaaba. C'est une pierre et c'est le deuxième saphir de paradis que Dieu a envoyé sur terre, et notre maître Abraham, que la paix soit sur lui, se tenait dessus pendant la construction de la Sainte Kaaba pour l'aider en tant que bâtiment de la Sainte Kaaba. rose, et après avoir terminé la construction, il l'a installé à cet endroit.

 

Puits d’eau de Zamzam

C'est le site à partir duquel l'eau bénie a éclaté après que notre maître Gabriel, (que la paix soit sur lui), a frappé le sol avec le talon de sa jambe, de sorte que l'eau a éclaté, et quand Mme Hajar a vu l'eau couler dans le sol, elle avait peur de la perdre, alors elle a commencé à l'entourer de terre et a dit zome zome, ce qui signifie "arrêtez de couler", et de là est venu le nom d'eau Zamzam, qui est l'eau bénie.

 

La passerelle entre Al-Safa et Al-Marwah

C'est la distance entre les deux montagnes d'As-Safa (le début de la course) et d'Al-Marwah (sa fin).

Et c'est à l'origine de la Vallée d'Abraham (que la paix soit sur lui) et la course entre eux est l'un des devoirs du Hajj et de la Omra.

Allah le Tout-Puissant a dit: «Voici! Safa et Marwa sont parmi les symboles d'Allah. Donc, si ceux qui visitent la maison pendant la saison ou à d'autres moments, les entourent, ce n'est pas un péché en eux. Et si quelqu'un obéit à sa propre impulsion au bien, - soyez sûr qu'Allah est Celui qui reconnaît et sait ».

Le premier projet de pavage de la passerelle avec des pierres de silex carrées remonte à 1345 de l’hégire. Le chemin mesure 395 mètres de long, 40 mètres de large et le nombre d'étages est de 4 étages.

 

Montagne Al-Safa

Il est situé à l'intérieur de la mosquée sacrée sur le côté sud-est de la Sainte Kaaba, face au coin de la pierre noire, qui est un monticule de roche qui était relié au mont Abu Qubays. Il marque le début de la promenade du sud, et de là commence la course (sa'y).

Allah le Tout-Puissant a dit: «Voici! Safa et Marwa sont parmi les symboles d'Allah».

Et le Messager (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit : «Commencez par ce que Dieu a commencé».

Il devenait obligatoire de commencer par Al-Safa et de finir par Al-Marwah, qui est le lieu sur lequel Mme Hajar, la mère de notre maître Ismail - que la paix soit sur eux -, montait et descendait, quand elle cherchait. pour l'eau pour son fils, et à cause de cela, les symboles de la course (sa'y) entre Safa et Marwa ont été imposés.

La montagne Al-Safa est faite de rochers et de larges pierres lisses, et sa hauteur est de 329 mètres au-dessus du niveau de la mer.

 

Montagne Al-Marwa

Il est situé à l'intérieur de la Sainte Mosquée sur le côté nord-est de la Sainte Kaaba, et est un monticule de roche qui était relié au bord de la montagne Qaqaan depuis le sud-est et représente la fin de la passerelle depuis le nord.

Allah le Tout-Puissant a dit: «Voici! Safa et Marwa sont parmi les symboles d'Allah».

Ainsi que la fin de la ronde de la course (sa'y), et l'autre extrémité à Al-Safa est dans la tête opposée, puis fin de l'état de consécration rituelle (ihram).

Le torrent de la vallée d'Ibrahim arrive sur son bord sud.

La montagne Al-Marwa est une roche de pierre blanche brillante, d'une hauteur de 317 mètres au-dessus du niveau de la mer.

 

Montagne Abu Qubays

L'une des Al-Akh-Shabain (deux montagnes) de La Mecque El-Mokarrama et l'une de ses montagnes les plus célèbres, bien qu'elle ne soit pas l'une des plus grandes, surplombe la Sainte Mosquée du côté est et surplombe la montagne Al-Safa, qui est la plus proche montagne à la Sainte Kaaba.

Il est situé entre Ajyad al-Saghir et le sentier de montagne d'Ali, et et il a été nommé, selon les dictons les plus célèbres, avec le même nom que le premier homme qui a construit dessus, et il a été appelé Al-Amin en pré- Période islamique, car le coin noir était un entrepôt l'année du déluge.

De nombreux bâtiments y sont maintenant construits, dont les plus importants sont: Les palais royaux d'Al-Safa. C'était l'une des montagnes habitées de La Mecque El-Mokarrama, et à son sommet se trouvait la mosquée Bilal, une mosquée dont la renommée était fréquente dans les livres d'histoire, et beaucoup croyaient qu'elle était attribuée au grand compagnon Bilal bin Rabah - que Dieu être content de lui, et ce n’est pas le cas.

Il a été dit que son origine est liée à la butte sur laquelle la Sainte Kaaba a été construite, et à côté d'elle jaillit le puits Zamzam. Il est à 461 mètres d'altitude.

 

Montagne Khandama ou El- Khnadam

Des montagnes orientales de La Mecque El-Mokarrama, qui est une chaîne qui part de l'arrière de la montagne Abu Qubais à l'est jusqu'aux montagnes de Mina, et surplombant Aziziyah, et au sud jusqu'au troisième périphérique surplombant la montagne Thawr, et au nord vers Al-Maabdah surplombant le sentier de montagne d'Ibn Amer et d'Al-Hajjun, qui est le plus célèbre connu des gens Et là-dessus se trouve le quartier le plus ancien de La Mecque El-Mokar.

Sa couleur est sombre, et dans certaines zones, le blanc, à l'intérieur se trouvent des jungles et des endroits difficiles à naviguer, en particulier ceux qui surplombent le quartier d'Al-Mufajirin. Le jour de la conquête, une célèbre bataille a eu lieu, appelée le Khandama. En tant que Khalid bin Al-Walid, que Dieu soit satisfait de lui, a rencontré certains des polythéistes de La Mecque El-Mokarrama et les a vaincus.

Il est à 589 mètres d'altitude.

 

Chemin de montagne de Bani Hashem (Bibliothèque de la Mecque El-Mokarrama)

Il est connu comme le chemin de montagne d'Ali - qu'Allah honore son visage - et le chemin de montagne d'Abi Talib: c'est le chemin de montagne qui coule au bord du mont Abu Qubays depuis le nord entre lui et Khandama, et c'est le maison de Bani Hashem et leurs résidences.

Il a été construit par Cheikh Abbas Qattan - que Dieu lui fasse miséricorde - en 1370 DE L'HÉGIRE et a acheté la bibliothèque de Cheikh Majid Kurdi et en a fait aujourd'hui la base de la bibliothèque de La Mecque El-Mokarrama.

Et puis il comprenait quelques bibliothèques privées des grands savants de La Mecque El-Mokarrama et de leurs écrivains, et dans ce chemin de montagne est né Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, et Abdullah bin Abbas, que Dieu soit satisfait de lui , et le chemin de la montagne est allé dans l'expansion bénie de la Sainte Mosquée, et la bibliothèque historique est restée à l'embouchure du chemin de la montagne.

 

Chemin de montagne d'Ibn Amer

Au nord-est du Haram, il vient de la montagne Khandama et se déverse sur Al-Ghaza en face de la mosquée Al-Rayah, aujourd'hui appelée: chemin de montagne d'Amer, et correct: le chemin de montagne d'Ibn Amer.

Il est attribué à Abdullah bin Amer bin Kraiz al-Qurashi, que Dieu soit satisfait de lui, le grand compagnon et le bienheureux fournisseur d'eau, qui ne traitait pas une terre à moins que l'eau n'y apparaisse pour lui.

Ali bin Abi Talib - Qu'Allah honore son visage - a dit à son sujet: Ibn Aamer est le maître des garçons Quraish, et il a été le premier à poser le bassin d'eau à Arafah, et sa tombe là.

Et son chemin de montagne, qui est célèbre aujourd'hui à La Mecque El-Mokarrama, est allé dans l'expansion de la Sainte Mosquée de La Mecque, et ses estuaires coulant de la montagne Khandama, à côté du chemin de montagne d'Ali du nord, et en face de l'Al Quartier Sulaymaniyah de l'est.

On a appelé Al-Matabikh: l'arrivée de Tubba le roi du Yémen et l'abattage des chameaux sur ce chemin de montagne et leur cuisson. Et il est dit: Plutôt, Madad bin Amr al-Jarhami y a abattu des chameaux, et les gens se sont rassemblés avec lui quand ils ont vaincu la tribu Keturah, et cela s'appelait Al-Matabikh.

Al-Matabikh n'a pas été mentionné dans les sources avancées à l'exception du chemin de montagne d'Ibn Amer.

 

Montagne Qaqaan

L'une des chaînes de montagnes les plus importantes qui surplombent la Sainte Mosquée du nord et du nord-ouest est l'une des Al-Akh-Shabain (deux montagnes) de La Mecque El-Mokarrama.

Il s'étend entre la colline Kada 'et la colline Kadi, surplombant la vallée de Zee Towa à l'ouest.

Il est à peine connu sous son nom maintenant; en raison de la division des quartiers et de leurs noms le long de ses versants est, tels que les quartiers Al-Sulaymaniyah et Al-Shamiya, et de ses versants occidentaux, tels que le quartier Al-Otaiba et le quartier Jarwal.

Ainsi que parce que certaines de ses parties sont liées à des signes et des accidents: comme la montagne Al-Falaq et la montagne Al-Madafaa. L'urbanisme en a couvert une partie et une partie a été agrandie. Sa hauteur est de 430 mètres au-dessus du niveau de la mer, et il s'appelait Qaqaan parce que les tribus de Jirhum et de Qutour, quand elles se sont battues, se sont affrontées avec des armes.

 

Puits d’eau de Towa

Par rapport à la vallée de Tawa, qui s'étend à l'intérieur du sanctuaire de La Mecque El-Mokarrama, et la renommée du lieu était associée à des événements prophétiques, dont le plus important était sa venue le soir de la conquête dans cette vallée, détendant sa tête dans l'humilité envers Dieu, quand il a vu ce que Dieu lui a honoré, de sorte que sa barbe touche presque le milieu de la selle.

Autour de lui, le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) fait équipe avec l’armée de conquête pour entrer à La Mecque El-Mokarrama.

L'endroit est aujourd'hui connu dans le quartier de Jarwal, et il a un puits plié dessus un bâtiment existant. Il n’existe aucune preuve ferme que le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) en ait fait des ablutions ou y ait effectué des ablutions, même si elles sont les plus proches dans la description et le lieu.

 

Palais Ibn Suleiman

Dans la vallée de la Towa autrefois (quartier de Jarwal aujourd'hui) et à proximité du puits, le nom de l'un des hommes du roi Abdulaziz, que Dieu ait pitié de lui, et le palais est l'un des bâtiments du Hijaz qui étaient célèbres pour leurs multiples épicéas , des sols de forme unique, des couronnes décoratives, et des vases de belles formes, en plus des rideaux supérieurs construits avec des briques colorées appelées: Shabora, et ce style est prédominant sur les bâtiments du XIVe siècle de l'hégire.

 

Tour de l'horloge de la Mecque El-Mokarrama

L'un des monuments modernes les plus importants de l'ère saoudienne prospère, et avec six autres tours, il forme ce que l'on appelle la dotation du roi Abdulaziz, que Dieu lui fasse miséricorde.

La hauteur totale de la tour de l'horloge est de 601 mètres, tandis que la hauteur de l'horloge de sa base au point le plus élevé au sommet du croissant atteint 251 mètres, et l'horloge au sommet de la tour est la plus haute horloge du monde. , au centre de la montre, est le slogan national saoudien, et en haut porte la phrase: Dieu est grand, et contient des haut-parleurs diffusant l'appel à la prière de la Sainte Mosquée de La Mecque, et pendant l'émission, ils sont allumés en vert et blanc, et en haut de la montre le croissant s'élève à 23 mètres de long.

 

Colline de Kada’

Dans cette colline, le prophète habitera l'année de la conquête, connue aujourd'hui sous le nom de prairie d'Al-Hajjun, et elle relie la vallée d'Ibrahim, que la paix soit sur lui, et la vallée de Zee Towa dans le passé, et plus récemment, entre Al-Hajjun. et les quartiers d'Al-Otaiba.

Le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) y est entré dans l'Année de la Conquête, et en elle Hassan ben Thabit, que Dieu soit satisfait de lui, a dit son poème aigu, menaçant les Qurayshites:

Nous avons exécuté nos chevaux si vous ne les avez pas vus #

Remuez la poussière et sa date en Kada'

Et la colline divise le cimetière des habitants de La Mecque El-Mokarrama (Al-Ma'ala) en deux parties, au nord et au sud. Il a été dit: Ibrahim Al Khalil, que la paix soit sur lui, se tenait là quand il a appelé ses descendants dans la Sainte Mosquée de La Mecque. Cette colline était comme une performance ardue, et les gouvernements successifs traînaient toujours leurs côtés et les facilitaient jusqu'à ce qu'ils deviennent faciles à marcher.

Ibn Qais al-Roqayyat a déclaré:

Après Abd Shams, Kada 'devient Wastelands #

puis Kadi, puis Al-Rokn, puis Al-Batha

 

Cimetière du peuple de La Mecque El-Mokarrama (Al-Ma'alla)

La désignation d'al-Ma`ala, car c'est le plus haut de la Mecque El-Mokarrama lorsque l'urbanisation ne l'a pas dépassé, mais ne l'a pas atteint, et pour sa hauteur ainsi que du flux de la vallée et il est situé aujourd'hui au pied de l'Islam Al-Hajjun (kadaa) et s'étend d'Al-Sulaymaniyah au sud à Al-Jafariyah au nord.

Il s'appelait autrefois le cimetière d'Al-Mtayebeen.

Al-Azraqi dit: Il ne sait pas à La Mecque El-Mokarrama le chemin de montagne faisant face à la qiblah dans lequel il n'y a pas de déviation de celui-ci sauf le chemin de montagne (Al-Ma'alla) Cimetière de La Mecque El-Mokarrama, dont il reçoit le visage de la Sainte Kaaba tout droit.

Et il y a là-dedans le tombeau de Mme Khadija bint Khuwaylid, que Dieu soit satisfait d’elle, le mari du Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui), et notre Maître Al Qasim, le fils du Messager de Dieu.

L'emplacement de sa tombe n'a pas été prouvé, mais il y a plutôt une opinion selon laquelle elle a été enterrée chez elle.

En plus des tombes d'un groupe de compagnons et de fidèles, comme Mme Asma bint Abi Bakr Al-Siddiq - que Dieu soit satisfait d'elle - et son fils, notre maître Zubayr ibn Al-Awam - que Dieu soit satisfait de lui -.

 

Mosquée Jinn (Garde)

Il est situé en face du cimetière d'Al-Ma`lah dans la région d'Al-Hajjun, et il est lié à la raison de son nom qu'un groupe de compagnons du Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) il l'a manqué un jour, et s'il venait du côté du mont Hira, ils l'ont interrogé sur la raison de son absence.

Il a dit: L’appelant des djinns est venu vers moi, alors je suis allé avec lui et je leur ai récité le Coran.

Elle s'appelait également la mosquée de la Garde. Parce que les gens s'y rassemblaient la nuit.

La mosquée a été construite pour la première fois au troisième siècle Hijri, et son architecture a été répétée plus d'une fois, et le dernier renouvellement de celle-ci a eu lieu pendant le règne du roi Fahd bin Abdulaziz, que Dieu ait pitié de lui, où ses murs extérieurs étaient recouverts de marbre précieux de couleur, et il n'est pas connu aujourd'hui sauf pour la mosquée Jinn, selon l'histoire qui est venue dans Sahih Muslim Les hadiths les plus corrects mentionnés, pas dans leur sens comme une détermination du site, sauf que le Prophète (la bénédiction de Dieu et paix soit sur lui) est venu du mont Hira après sa rencontre avec les djinns.

 

Aljafería

On a dit que le nom venait d'un des princes de La Mecque El-Mokarrama au XIIIe siècle DE L'HÉGIRE, où il y construisit une maison, et l'endroit devint célèbre pour cela, situé au nord de la Sainte Mosquée entre Azkhar et Al-Hajjun, et autour d'elle se trouvent les maisons et les dotations du noble Al-Ghaleb, et il est devenu aujourd'hui dans les quartiers d'Al-Maabdah.

 

Gemmayzeh

En ce qui concerne le grand sycomore qui était à l'origine de la route ascendante vers le Haram . Il s'appelait autrefois: le chemin de montagne d'Al-Saffi, et son origine était le mur (verger) Muawiyah bin Abi Sufyan, que Dieu soit satisfait de lui, aujourd'hui il est considéré dans les quartiers d'Al-Maabdah, et la station de pompage d'eau d'Ain Zubaydah se trouve juste à l'extérieur de Gemmayzeh à Mina.

 

Le bâtiment de la Municipalité de la Sainte Capitale (Origine de Khorramania)

Le bâtiment au nord de la Sainte Mosquée est à l'origine de ce qui était connu dans le passé, le Mur de Khurman construit par Muawiya bin Abi Sufyan, que Dieu soit satisfait de lui.

L'ancien nom est attribué au verger précité, et ce bâtiment au service de la Mecque El-Mokarrama et le développement de ses installations remonte à l'an 1402 de l'hégire.

L'idée de nommer a d'abord été établie par le roi Abdulaziz, que Dieu lui fasse miséricorde, le premier de Muharram 1346 DE L'HÉGIRE, lorsque le système de département de la municipalité a été promulgué et que le nom de la municipalité de la capitale semblait inclure trois municipalités : Municipalité de La Mecque El-Mokarrama, municipalité de Mina et municipalité de quartier d'al-Shuhada.

En 1397 de l'hégire, le mot sacré a été ajouté, et il est devenu le Secrétariat de la Sainte Capitale. Le bâtiment actuel a été érigé sur le terrain le plus historique du Khorraman.

 

Sabil Al-Maabdah

Sur la route de Mina, dans l'enceinte de la mosquée Habashi, le roi Abdulaziz bin Abdul Rahman Al Saud, que Dieu repose son âme, ordonna sa construction en 1362 de l'hégire.

Le bâtiment est voûté de briques et revêtu d'un nora (robinets en pierre).

Il est surmonté d'un panneau de stuc portant l'inscription du nom du propriétaire de la dotation et de l'année de la dotation. Il est presque effacé maintenant, et ce chemin jouxte la mosquée Habashi sur le côté sud.

 

Palais du roi Abdulaziz Al-Bayada (palais Al-Sakkaf)

Il a été nommé pour le palais construit par Sharif Ghalib bin Musaed en 1212 DE L'HÉGIRE à Al-Abtah sur la route d'al-dhahab à Mina.

Il est resté debout jusqu'au milieu du XIVe siècle de l'hégire, puis il a été démoli et construit à l'origine, le palais Al-Sakkaf (Palais royal d'Al-Maabdah).

Muhammad Abdul Hamid Mardad a mentionné dans l'écriture du voyage d'Omar: qu'il avait l'habitude de venir au palais d'Al-Bayada comme point de repère pour le prince Mansour bin Abdulaziz Al Saud, et la région est aujourd'hui connue sous le nom d'Al-Maabdah, et des anciens noms à l'intérieur ses frontières étaient ce qui était connu sous le nom de khayef Bani Kenana.

Aujourd'hui, le bâtiment Al-Sakkaf se compose de deux étages dans le quartier Al-Maabdah, qui a été visité par le roi Abdulaziz - que Dieu lui fasse miséricorde - lors de sa première arrivée au Hijaz en 1343 de l'hégire et en a fait sa résidence et une maison pour les soldats.

Il a été rénové et restauré à l’occasion du 100e anniversaire de la fondation du Royaume en 1419 de l’hégire.

Il a une superficie de 9000 mètres carrés et dans sa cour se trouve la perle du palais Al-Bayadiyeh, qui se nourrit du canal Ain Zubaydah et s'élève avec un caractère architectural, dans lequel les éléments artistiques et l'ornementation islamique sont représentés.

Il a une entrée principale au milieu de la façade nord, et deux entrées secondaires et une annexe dans le coin nord-est d'un bâtiment qui ressemble à un château ou à la tour de guerre. Ses noms incluent le Palais du Gouvernement, le Palais Royal et le Palais Al-Maabdah.

 

Palais du Roi Saoud

Il a été créé après les années 50, et est situé en face du palais de Saqqaf, à l'origine de la montagne Ghurab entre la mosquée du roi Abdulaziz et le secrétariat de la Sainte Capitale, il disposait d'un vaste terrain pour le défilé militaire et la représentation de la paix royale , quand le carburant est venu pour rencontrer le roi Abdulaziz - que Dieu ait pitié de lui dans le palais Al-Sakkaf après la saison du Hajj, et la construction Un style architectural très impressionnant, qui était célèbre dans le Hijaz.

Il a été dit que le palais a été construit par Yusef Salem Qattan (père d'Abbas, le maire de la capitale) pour sa propre résidence, et que le roi Abdulaziz lui a acheté et l'a fait pour son fils et prince héritier, le roi Saud, que Dieu ayez pitié d'eux.

Le Dr Faryal Mahmoud Kattan, professeur d'histoire à l'Université King Abdulaziz, a déclaré: Le père du roi Abdulaziz avait l'habitude d'aller chez Qattan à La Mecque El-Mokarrama, et le roi Abdulaziz a dit: Chaque fois que je passe devant cette maison, je me souviens de mon père que Dieu ait pitié de lui.

 

Mosquée Al-Ejabah

Au nord de la mosquée du roi Abdulaziz, à droite de la route de la Sainte Mosquée d'Al-Maabdah, avant l'embouchure de la prairie Azakhir.

Il était connu dans le passé comme le chemin de montagne d'Al-Qunfudh: Il est Qunfudh bin Zuhair de Bani Asad bin Khuzaymah, et est connu aujourd'hui comme le chemin de montagne d'Al-Ejabah et il a été dit que le Prophète (bénédiction et paix de Dieu soyez sur lui) a prié à sa place.

Il a été construit plusieurs fois, et un bon bâtiment rénové a été construit sous le règne du roi Fahd bin Abdulaziz, que Dieu lui fasse miséricorde, car la mosquée était recouverte de l'extérieur de marbre coloré, et en son centre un beau dôme et un phare à l'extérieur du bâtiment de la mosquée.

 

Cimetière d'Al- Khorramania

Il est situé dans la cour ouest de la municipalité de la Sainte Capitale à Al-Maabdah, et il est de petite taille, de forme triangulaire entouré par l'autoroute sur le côté nord, face à la buse des prairies Adhakher, et sur sa face l'Al -Centre de santé de Maabdah.

C'est un cimetière de l'époque préislamique, dans lequel la famille d'Asaid bin Abi al-Ais bin Umayya bin Abd Shams et Abu Sufyan bin Abd al-Assad y ont été enterrés, et après l'Islam le grand compagnon Abdullah bin Omar - que Dieu soit satisfait d'eux - alors qu'il mourut à La Mecque El-Mokarrama, et descendait sur Abdullah bin Khalid bin Asaid dans sa maison, et Abu Qahfa et Utab bin Usaid, que Dieu soit satisfait d'eux, y furent également enterrés. .

 

Mosquée du roi Abdulaziz

Dans la partie nord-est, par rapport à la montagne Ghurab, en face de l'entrée du quartier Al-Faisaliah aujourd'hui, il a été construit et agrandi par Son Altesse Royale le Prince Ahmed bin Abdulaziz, que Dieu le préserve, dans le cadre du travail de la direction bénie, et l'endroit est au bout des frontières de Khayf Bani Kenana du nord-est (Al-Maabdah aujourd'hui et Al-Abtah dans le passé).

 

Montagne Al-Maabdah

À gauche de celui qui va à Mina, après la mosquée du roi Abdulaziz, elle s'appelle autrefois la montagne Al-Ayer, et elle correspond à la montagne Al-Ayrah (Montagne de la courbe) du côté nord-ouest, et certains appellent il Château de montagne, après le château qui a été construit à l'époque prospère de l'Arabie saoudite en 1345 de l'hégire et est à son plus haut sommet.

Aujourd'hui, la montagne sépare le sentier de montagne d'Al-Ejabah et le quartier d'Al-Khansa (à l'origine connu sous le nom d'Al-Akhans).

L'ascension vers le château se faisait par des escaliers en pierre (à partir du chemin de montagne d'Al-Ejabah) pour livrer des fournitures aux gardes.

Et dans le district d'Al-Maabdah, la résidence du roi Abdulaziz Al Saud, qui a uni le royaume, et du roi Saud bin Abdulaziz, et dans ce palais du roi Faisal bin Abdulaziz, que Dieu ait pitié d'eux.

Parmi la poésie dans laquelle il était dit:

Al-khatm, puis Al-Ayer et leur Al-Abtah #

puis Al-Husr, puis Al-Ayrah, puis Al-Taahir

 

Montagne de la courbe

À droite de celui qui va à Mina, après la mosquée du roi Abdulaziz, et en face de lui, la montagne Al-Ayer (Al-Maabdah) du côté sud-est s'appelle Al-Ayrah dans le passé, et de ses noms récents: Al- Montagne Shaibi, et elle est aussi appelée: Montagne de la Courbe, en raison de la courbe de la vallée devant elle et de son tour, et aujourd'hui elle sépare le quartier de Rawda et le quartier Al-Faisaliah (Al-Malawi) supervise le palais du roi Faisal, que Dieu ait pitié de lui, dans lequel se trouve aujourd'hui l'émirat de La Mecque El-Mokarrama.

 

Les Tunnels

Les deux premiers tunnels de La Mecque El-Mokarrama.

 

Palais du roi Faisal

Un bâtiment historique authentique et ancien qui raconte la marche de la scène fondatrice du Royaume d’Arabie Saoudite si c’était le siège du roi Faisal, que Dieu ait pitié de lui, quand le roi était à Hijaz, alors il s’y installa et y vécut.

Il est situé au nord-est de la Sainte Mosquée sur l'avenue de la route de Mina et Taif (King Faisal Road et à l'origine de Al-Abtah Road).

Il s'appelait Al-Shaibi Palace, et c'était l'un des anciens palais de La Mecque El-Mokarrama, et à côté se trouvait le nouveau bâtiment de l'émirat de La Mecque El-Mokarrama, et à l'origine du palais du côté de Mountain of the Curve était le puits de Maimun ibn Al-Hadrami, le dernier puits construit pendant la période préislamique.

 

Palais du Al-Adl

Son nom remonte au barrage que le roi Abdulaziz - que Dieu lui fasse miséricorde - construit en 1360 DE L'HÉGIRE pour protéger la Grande Mosquée et bloquer les eaux torrentielles torrentielles et les détourner (amendé) d'Al-Abtah vers Al-Zahir Vallée, via Khurriq Al-Ushar, connue aujourd'hui sous le nom de rue Hajj.

Dans le passé, l'endroit s'appelait Sidra Khalid, par rapport à celui qui l'occupait, à savoir Khalid bin Abdullah bin Usaid Al-Umayyad.

Et si le vieil homme s'est fâché contre un autre homme, il a dit: Allez, le ruisseau de Sidra vous prendra.

 

Cimetière Al-Adl

Il a été construit à l'époque saoudienne en 1345 DE L'HÉGIRE, et il se trouve dans les limites de la Sainte Mosquée de La Mecque, et il est aujourd'hui considéré comme le deuxième cimetière après le cimetière d'Al-Ma`lah, malgré la réduction du cimetière. dedans et le transfert au cimetière des martyrs de la région d'Al-Sharai.

Le cimetière Al-Adl est situé au nord-est de la Sainte Mosquée, sur Route du roi Faisal.

 

Thabir

Il est situé dans le côté nord-est de la Sainte Mosquée et fait face au mont Hira, supervisant le quartier Al-Adl et la montagne Al-Nour, entre lesquels se trouve King Faisal Road en direction de Shara'i et Al-Sail (qui est à l'origine d'Ibrahim Vallée).

C'est l'une des épines des montagnes de La Mecque El-Mokarrama et l'une des plus inhibitions.

Il surplombe Al-Abtah (Al-Maabdah) de l'est, surplombe Mina du nord et fait face au mont Hira du sud.

Ensuite, il a été appelé: Sfraan, et quant à son nom Thabir, Al-Suhaili a dit:

Par rapport à un homme de Hudhal qui est mort dans cette montagne, il l'a donc nommée par son nom, et on dit que le nom de son sommet (ci-dessus) est Ghina ou Ghina, car Abi Kharash Al-Hadhli a déclaré:

La tribu Hadhil a aveuglé, que mon voisin #

membres de Ghinaa de Thabir

Abu Al-Fath a dit: Ghinaa vient du gin, et c'est pour habiller les nuages.

Il a également été appelé Al-Qitada ci-dessus, à cause de l'arbre bien connu, et il a également été appelé montagne Al-Rakham après l'oiseau qui a à peine quitté le sommet de la montagne.

On a répété dans les livres biographiques que sur cette montagne le bouc émissaire de notre maître Ismail, que la paix soit sur lui, est tombé.

Quand Ibrahim a dit à son fils que "O mon fils! Je vois en vision que je t'offre en sacrifice", alors il a dit: "O mon père! Fais ce que tu as commandé" ... le verset, et Dieu l'a racheté avec un grand bélier.

Et dans Sahih al-Bukhari que la mère des croyants, Aisha bint Abi Bakr, que Dieu soit satisfait d'eux, y était juxtaposée.

Al-Fakihi relaie dans sa chaîne de narration une narration d'Ibn Abi Malika selon laquelle elle a bordé le mont Hira et Thabir pendant deux mois, alors nous avions l'habitude de venir la voir et des gens de Quraysh venaient la voir pour lui parler.

Il est à 814 mètres d'altitude.

 

Montagne Hira

Il est situé à environ 5 km au nord-est de la Sainte Mosquée, à gauche de la personne se dirigeant vers Al-Sharai'i, lui faisant face du côté sud, le mont Thabir Ghinaa, et entre eux se trouve la route du roi Faisal bin Abdulaziz.

Il descend abruptement jusqu'à ce que sa pente forme un angle droit, et il ne monte au sommet qu'à partir d'une position, et son sommet est lisse, semblable à la bosse d'un chameau.

Sa renommée était liée au laurier dans lequel le Messager était adoré (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) avant la mission du Prophète, et en elle la première sourate du Noble Coran (Proclamez! (Ou lisez!) Au nom de votre Seigneur et Cherisher, qui a créé (1) l'homme créé, à partir d'un (simple) caillot de sang congelé (2) ) a été révélé au Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui).

C'est l'endroit où la terre rencontre le ciel et les versets du Saint Coran descendent, et c'est pourquoi on l'appelait la Montagne de Lumière, et le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) était autrefois adoré là-bas chaque année avant que la révélation ne soit révélée.

Il a été rapporté que le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) qu'il était assis sur le mont Hira et la montagne a tremblé, et le Messager d'Allah a dit:

"Soyez calme, il n'y a sur vous qu'un prophète, un violon (le témoin de la vérité) et un martyr."

Au-dessus de la montagne se trouvait le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui), Abu Bakr, Omar, Othman, Ali, Talha, Zubayr, Saad Ibn Abi Waqas, que Dieu soit satisfait d’eux tous.

Et la position du laurier par rapport au sommet du mont Hira au sud-ouest.

Il est à 555 mètres d'altitude.

 

 

Mosquée Bay'ah

Il est situé près de Mina à droite de la personne descendant du pont Jamarat, se dirigeant vers la Sainte Mosquée, et à environ 300 mètres de Jamrat al-Aqaba.

La mosquée était sur le chemin de montagne de Thabir, et après l'expansion bénie, elle est devenue visible.

Son importance était liée à l’histoire du serment d’allégeance au premier et au deuxième Aqaba entre le Prophète (bénédiction et paix de Dieu soient sur lui) et les Ansar avant la migration du Prophète.

Et à sa place, le calife abbasside Abu Jaafar al-Mansur fit construire une mosquée au 144 de l'hégire.

 

Lieux saints (Mina, Muzdalifah, Arafat)

Le Hajj est le cinquième des cinq piliers de l'Islam, et les rituels du Hajj consistent en différentes actions à des moments différents, et dans trois sites principaux, connus sous le nom de lieux saints.

Mina, Muzdalifah et Arafat sont situés dans leur intégralité à l'est de la Sainte Mosquée, et les lieux saints varient en taille, où la signification du lieu saint: monument, et lieux saints: monuments et sites de rituels. Les lieux saints sont bien équipés avec le réseau de transport, l'eau, l'éclairage, les rues, les ponts et les passages à niveau.

 

Mina

À l'est de la Sainte Mosquée, il a été nommé d'après les gens qui s'y rassemblaient, et les Arabes disent à chaque endroit où les gens se rassemblent: Mina

Et il a été dit: pour le sang qui y est versé.

Le pèlerin vient la voir deux fois: en exécutant les rituels du Hajj.

Le pèlerin reste à Mina le huitième jour de Dhu al-Hijjah (appelé le jour d'al-Tarwiyah - le jour de la désaltération), puis il y vient les jours d'al-Tashreeq (les trois jours qui succèdent au jour de l'Aïd Al Adha) (le matin du dixième jour de Dhu al-Hijjah).

Lancer les cailloux sur Mina. La longueur de sa vallée est de 4 km.

 

Installation de Jamarat

Un projet d'ingénierie géant achevé à l'époque propice de l'Arabie saoudite, d'une valeur de plus de 4 milliards de riyals, en cinq phases.

La première construction du pont du Jamarat remonte à 1394 de l’hégire.

Il se compose maintenant de cinq étages, chaque étage mesure 12 mètres de haut et son cola mesure 950 mètres de largeur et 300 mètres de largeur. Il dispose de 62 escaliers mécaniques et de 4 ascenseurs, en plus de deux héliports, et de zones d'évacuation médicale et de premiers secours.

La capacité de l'installation de Jamarat est désormais d'environ 250000 pèlerins par heure.

Quant au mât, sa longueur est de 45 mètres de chaque direction et il a la forme d'un ovale, fait de certains matériaux qui absorbent les chocs afin que l'anthrax (cailloux) ne retombe pas lorsqu'il entre en collision avec lui.

Le bassin est tapissé d'une éponge afin de ne pas affecter les pèlerins lors du lancer.

À côté du pont, il y a des zones d'évacuation médicale et de premier dépistage.

 

Mosquée Al-Khaif

Son nom est dérivé de ce qui descendait de l'épaisseur de la montagne et s'élevait du ruisseau d'eau. Il est situé sur le versant sud de Mina (Al-Sabah) près du Little Jamra.

Elle est considérée comme l'une des mosquées historiques les plus importantes dans lesquelles le prophète et les prophètes ont prié avant lui, et elle fait toujours l'objet d'attention et de préoccupation des califes musulmans. Il a été construit sous le règne de l’État abbasside en 256 de l’hégire, et il a été renouvelé plus d’une fois.

Quatre phares ont été construits pour lui, et sa superficie est devenue d'environ: 25 000 mètres carrés.

 

Bâtiments résidentiels

Une expérimentation pour construire sur les pentes des montagnes et profiter de l'accueil du nombre croissant de pèlerins.

Il se compose de six tours d'une capacité d’environ : 6000 pèlerins par bâtiment.

 

Tentes développées

Il a été apporté pour ses qualités qui correspondent aux jalons et assurent la sécurité des pèlerins, car ses caractéristiques les plus importantes sont:

Elles sont ininflammables, climatisées et éclairées, et entre les tentes se trouvent des couloirs pavés et organisés, et des issues de secours sont réparties dans leurs parties, et tous les moyens de sécurité et de sûreté y sont disponibles.

 

Hôpital général de Mina

L'un des trois hôpitaux du site sacré de Mina, la capacité d'un hôpital est de 500 lits entièrement équipés en équipement médical, et il est exploité pendant la saison du Hajj uniquement, et le personnel technique (médecins, infirmières, techniciens, administrateurs) est amené de tous les hôpitaux du Royaume à travailler pendant la saison du Hajj pour servir les invités de Rahman.

Dans lequel toutes les opérations chirurgicales sont effectuées (de la plus petite opération à la plus grande opération - opérations à cœur ouvert).

 

L'ancien palais royal de Mina

Le palais dont le roi Fayçal et le roi Khalid, que Dieu ait pitié d'eux, fournissait tous les services dont les pèlerins du Très Miséricordieux ont besoin.

 

 

Vallée de Muhassar

Une petite vallée vient du côté est de Thabir Al-Nasaa, et représente une frontière de division entre Mina et Muzdalifah, et elle ne leur appartient pas, mais est un courant d'eau qui est poussé dans la vallée d'Uranah en passant par Al-Husayniyyah.

C'est l'endroit où il est souhaitable que le pèlerin se dépêche, et il est situé dans les limites de La Mecque El-Mokarrama, et sa largeur est d'environ 250 mètres.

Et il s'appelle Muhassar parce qu'il piège ses piétons, les blesse et les fatigue.

Et à partir de là, le Tout-Puissant dit: Tourne à nouveau ta vision une seconde fois: (ta) vision te reviendra terne et déconcertée, dans un état épuisé.

Et il a été dit: Parce qu'ils étaient dans la période préislamique se tenant là et se souvenant des gloires de leurs pères.

Et l'histoire d'un éléphant et de son déclin dans la vallée de Muhassar n'a aucune validité, parce que l'éléphant n'est pas entré dans les limites de la Sainte Mosquée de La Mecque, et cela est historiquement stable, et cela est confirmé par le regretté savant Ibn Uthaymine, que Dieu ayez pitié de lui.

 

Train des lieux saints

D'Arafat à Mina, il se compose de neuf gares, et le projet a assuré la fourniture de plus de 20 trains. Chaque train a 12 voitures. Un train peut accueillir 3.000 personnes, soit une capacité d’environ 72.000 personnes par heure.

 

Muzdalifah et le site sacré

Muzdalifah est un lieu saint, et Mina.

Son nom: D'après ce qu'ils disent, les gens flirtent avec les gens lorsqu'ils s'approchent, et l'essaimage signifie la rencontre, et cela s'appelle aussi pluriel.

Al-Hafiz Ibn Hajar a dit: Il a été nommé au pluriel parce qu'Adam a rencontré Eve dedans et l'a adultérée, c'est-à-dire qu'il est descendu d'elle.

Et Muzdalifah dans les limites de la Sainte Mosquée de La Mecque.

Les pèlerins passent par Muzdalifah après leur départ d'Arafat vers Mina le neuvième jour, et passent leur nuit là-bas ou une partie de la nuit et effectuent les prières, Maghrib (prié au coucher du soleil), Isha (prié la nuit) et Fajr (prié à l'aube).

 

Montagne Qazah

À côté de la mosquée du site sacré de Muzdalifah. Il a été nommé d'après un cylindre de pierres ressemblant à un phare qui était éclairé avec de la cire dans le passé, et c'est maintenant une petite montagne au bord de Muzdalifah du sud, au sud-ouest du lieu saint.

Un palais de Sa Majesté le Roi Abdulaziz a été construit en 1364 de l’hégire.

Et le bâtiment est toujours debout après sa restauration et son renouvellement, et une route a été ouverte entre elle qui bifurque en deux chemins: l'un d'eux prend la direction de Dhaba (le chemin du Prophète - la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui - vers Arafat).

Et l'autre prend la direction de l'Al-Mazem (le chemin du Prophète - la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui - vers Muzdalifah).

Qaza était connue sous le nom d'Al-Maidah, car un feu était allumé au-dessus de lui la nuit de la descente d'Arafat à l'époque préislamique.

 

Ruisseau d'Ain Zubaydah (Ain Noman)

Attribué à Mme Zubaydah, épouse du calife abbasside Harun al-Rashid, et elle l'a loué en 194 de l'hégire.

Il est originaire d'Al-Awger Bakra, montagne au sommet de la vallée de Numan, à 35 km à l'est de La Mecque El-Mokarrama.

Il a amené son eau au fond d'Aziziyah (en passant par des lieux saints.

Un grand puits y a été creusé, plié de pierres, près de la mosquée Ibn Baz, que Dieu lui fasse miséricorde.

Les perles et la maçonnerie montrent la préciosité et la précision du côté architectural à cette époque. Ils se composent de perles, de tiges et de trous le long du parcours.

 

Vallée d'Uranah

C'est la vallée venant du nord-ouest vers le sud-ouest, qui est la frontière entre Arafat et la sainte mosquée de la Mecque par l'ouest.

 

Site sacré d'Arafat

Il a été dit à propos de la raison de son nom: Gabriel, que la paix soit sur lui, est allé avec le prophète de Dieu Abraham, que la paix soit sur lui, à Arafat (lui montrant des lieux saints) et a dit: Araft, ce qui signifie (le savez-vous?) . Il a dit: Oui, et à cause de cela, il s'appelait Arafat.

Et il a été dit que la raison de la nomination est la connaissance de notre mère Eve avec notre maître Adam, que la paix soit sur lui, après qu'ils aient été emmenés du paradis.

Il a été dit que les gens ont confessé leurs péchés le jour d'Arafat, cherchant le pardon, la miséricorde et le pardon de Dieu.

On disait que les pèlerins se connaîtraient le jour d'Arafat, parce qu'ils venaient de différentes parties du monde, et que les riches et les pauvres, les blancs et les noirs, les vieux et les jeunes, les arabes et les étranger serait présent.

Cette zone est située en dehors des limites de la Sainte Mosquée de La Mecque, à l'exception des deux lieux saints Mina et Muzdalifah.

Le pèlerin s'y tiendra le neuvième jour d'Arafat, afin que cette rencontre soit la pierre angulaire du plus grand pèlerinage. Le Messager de Dieu a dit (que la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui), le Hajj est Arafat.

 

 

Mosquée Nimrah

Connue sous le nom de mosquée Ibrahim Al-Khalil, que la paix soit sur lui, elle est située à l'ouest d'Arafat, dont l'avant est la direction de la qiblah en dehors des limites de la terre permanente d'Arafat.

Les pèlerins exécutent le Dhuhr (prière de midi) et Asr (prière de l’après-midi), à la fois en rassemblant et en raccourcissant les prières, en suivant l’exemple du Messager (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui).

La mosquée a été construite au début du califat abbasside au milieu du IIe siècle de l’hégire, à l’endroit où le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a prononcé son sermon lors du pèlerinage d’adieu.

Et il a connu de nombreuses expansions à travers l'histoire, et s'est terminé avec l'expansion qui a eu lieu à l'époque du bienheureux État saoudien.

 

Mont de la Miséricorde (Jabal Al-Rahma)

C'est une petite montagne, située à l'est d'Arafat, entre les routes n ° 7 et 8, d'une hauteur de 372 mètres et d'une hauteur de 65 mètres du sol qui l'entoure.

Un mur tourne dessus qui supporte une hauteur d'environ 57 cm, et en dessous se trouve le canal Ein Zubaida presque entouré par ses frontières.

Le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) s’est tenu au pied de cette montagne du côté oriental lors du pèlerinage d’adieu et a dit: «Je me suis tenu ici et tous les Arafat sont une situation».

Parmi ses noms: le mont Arafat, la montagne Al-Nabit, la montagne Al-Qurain et la montagne Al-Tawbah, et dans le passé, elle s'appelait (Elal).

 

Train des lieux saints

D'Arafat à Mina, il se compose de neuf gares, et le projet a assuré la fourniture de plus de 20 trains. Chaque train a 12 voitures.

Un train peut accueillir 3.000 personnes, soit une capacité d’environ 72.000 personnes par heure.

 

Université Umm Al Qura

Et il a le premier collège universitaire du Royaume, qui est le Collège de la charia, et il contient maintenant tous les collèges et départements appliqués et théoriques pour les étudiants et les étudiantes.

 

Montagne Thawr

Il est situé au sud de la Maison Sacrée de Dieu à une distance de 4,5 km et sa hauteur est d'environ 760 mètres au-dessus du niveau de la mer, entre le quartier d'Al-Hijrah à l'est et Batha Quraish à l'ouest.

C'est une immense montagne aux têtes pointues.

Sa renommée est attribuée à la caverne dans laquelle le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) et Abu Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, se sont cachés pendant le voyage de trois jours de la migration du Prophète.

La grotte a une ouverture sur le côté ouest et une plus petite sur le côté est. Il mesure environ trois mètres de long et presque aussi large qu'il est, et sa hauteur est d'un peu plus d'un mètre.

C'est celui mentionné dans les paroles de Dieu Tout-Puissant (deuxième de deux; quand ils étaient tous les deux dans la grotte).

Et son histoire est bien connue, et pendant qu'ils étaient dans la grotte, les Quraysh sont venus les chercher, jusqu'à ce qu'elle se tienne à l'entrée de la grotte, mais Dieu les a éloignés avec sa grâce et sa capacité.

Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, dit: «Si l'un d'eux regarde sous ses pieds, il nous verra», alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit: (O Abu Bakr ! Que pensez-vous de deux (personnes) dont la troisième est Dieu?).

La migration du prophète est le plus grand événement de l'histoire de l'appel islamique, car elle a été la fondation de l'État islamique et puis la propagation de la vraie religion partout dans le monde.

 

Mosquée Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle (Taneem)

Taneem est la frontière de la Sainte Mosquée de La Mecque du côté de Médine, ainsi appelée parce qu'elle est située entre deux montagnes, l'une à sa droite et connue sous le nom de Naeem, et l'autre à sa gauche, et est connue sous le nom de Naem.

L'endroit s'appelle Taneem, qui est à l'origine un arbre connu dans le désert, vert comme s'il était arrosé d'huile.

La mosquée Aisha - que Dieu soit satisfait d'elle - est située sur la droite en direction de Médine, à l'endroit d'où elle était destinée et habillée pour le pèlerinage dans le pèlerinage d'adieu.

Il est considéré comme l'un des lieux désignés d'Ihram et le plus proche de la Sainte Mosquée, qui se trouve à environ six kilomètres au nord-ouest, qui est aujourd'hui le lieu d'ihram désigné pour les habitants de La Mecque El-Mokarrama.

Au sens du hadith du noble Prophète, il a été déclaré que le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a ordonné à Abd al-Rahman bin Abi Bakr - que Dieu soit satisfait d'eux - dans le pèlerinage d'adieu d'accompagner la Mère de la Croyants, Aisha - que Dieu soit satisfait d'elle - et faites-lui exécuter la Omra depuis le lieu désigné de l'ihram à Taneem.

La mosquée a été reconstruite à plusieurs reprises, et sa dernière expansion a eu lieu sous le règne du roi Fahd bin Abdulaziz - que Dieu lui fasse miséricorde - sur une superficie de 84.000 mètres carrés, qui comprend ses installations, et la superficie de la mosquée est de 6.000 mètres carrés et accueille environ (15.000 fidèles).

 

 

 

Vallée de Yaj (Yag)

Au nord de la Sainte Mosquée, située au bout de la route de La Mecque El-Mokarrama - Médine, en passant par la mosquée Aisha - que Dieu soit satisfait d'elle - à Taneem. Selon les gens ordinaires de La Mecque El-Mokarrama, il s'appelle Puits de Maqayt, comme ils le prononcent Yag. Il se trouve à 1 km de la Sainte Mosquée.

Il a été dit: Du côté nord, le noble compagnon Khubayb bin Uday - que Dieu soit satisfait de lui - a été tué, et il était l'un des captifs le jour d'Al-Ragee.

Aujourd'hui, il y a la centrale électrique de La Mecque El-Mokarrama, et son origine est le quartier d'Al-Buhayrat. Parmi ses points de repère qui s'y trouvent se trouvent la maison de couverture de la Sainte Kaaba, les cimetières où se promènent les habitants de La Mecque El-Mokarrama et quelques stations-service.

Ensuite, il continue avec un mile au nord jusqu'à ce qu'il traverse la vallée de Mur Dhahran, et sa longueur est d'environ 33 km.

Les livres de biographie mentionnaient que le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) (après la bataille de Badr) a envoyé Zayd ibn Harithah et un homme de l'Ansar (les aides) et a dit: Attendez dans la vallée de Yajij jusqu'à ce que Zaynab vous dépasse (Zainab - que Dieu soit satisfait d'elle - la fille du Messager de Dieu - la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui), alors vous devriez l'accompagner et la ramener. Et ils l'ont fait.

 

Vallée la Surf (Al- Nawwariyyah)

L'une des vallées de La Mecque El-Mokarrama au nord-ouest par rapport à la Grande Mosquée, à environ 2 km, située entre la vallée de Taneem et la vallée de Mur Dhahran, et il s'appelait Al-Nawwariyyah: se référant aux artisans de la révolution, car il était célèbre pour l'abondance de l'inflorescence dans ses montagnes, et il y avait de nombreuses mines de chaux et usines pour le brûler, et c'était avant l'extension de la construction, et il couvrait le plus grand banc industriel connu à La Mecque El-Mokarrama.

La vallée, dans le passé et le présent, est à l'origine de l'avenue entre La Mecque El-Mokarrama et Médine.

Cela a été mentionné dans la biographie du prophète, là où le Messager (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) a épousé la Mère des Croyants, Maymouna Bint Al-Harith Al-Hilaliyah - que Dieu soit satisfait d’elle - et sa tombe y est encore connue.

 

Tombe de la Mère des Croyants, Maymoona bint Al-Harith, -que Dieu soit satisfait d'elle-

Dans Vallée la Surf (An-Nawaria) à droite de celui venant de Médine à La Mecque El-Mokarrama avant d'atteindre le nouveau pont, qui était à l'origine le signal Al-Nawwariyyah à environ 1,350 km.

Le tombeau est entouré d'un mur de béton blanc au sommet de la Haute, petite butte, connue et surveillée.

Il a été dit dans cet endroit que le Prophète - que les prières et la paix de Dieu soient sur lui - a terminé son mariage avec elle après avoir terminé la Omra Al-Qada (le jugement) en l'an 7 de l'hégire, et au même endroit elle est mort - que Dieu soit satisfait d'elle - en l'an 51 de l'hégire, et (le fils de sa sœur) Abdullah bin Abbas - que Dieu soit satisfait d'eux tous deux sont morts. -. Et il l'a abaissée dans sa tombe - que Dieu ait pitié d'eux tous.

 

Vallée de Mur Dhahran - Vallée de Fatimah, Al-Jumum

Une grande vallée, l'une des plus grandes vallées du Hedjaz, sur l'avenue d'Al-Madinah Al-Munawwarah Road, s'appelait ainsi parce que dans une veine de la vallée autre que la couleur de la terre, elle ressemble à la lettre M (م), allongé, après quoi c'est une lettre R (ر), et il est créé comme tel, et il est permis d'être transcrit à partir du verbe (murimir), puis il est devenu un nom.

Et il a été dit: pour l'amertume de son eau.

Cette vallée part de la confluence de l'Al-Shamiya Nakhla et du Yamaniya Palm à Wadi Al-Bara (qui était connue sous le nom de peur de Bani Umair de la tribu Hatzil, les habitants de la région de Nakhlatin à l'origine d'Ain Al-Jadidah , qui s'étendait jusqu'à La Mecque El-Mokarrama).

Sa partie supérieure s'étend de là sur une distance de 40 km jusqu'au puits d'Abu Hasani, et ici la vallée prend le nom de Wadi Fatimah, puis elle s'étire..

Ensuite, il s'étend dans sa partie centrale d'Ain Abu Hasani à Bahrah, et ici le Wadi Mur de Dhahran se développe beaucoup, et les villages habités les plus importants et la vie urbaine y résident, et après Bahra, sa dernière section inférieure commence jusqu'à ce qu'elle se vide. dans la mer Rouge.

La longueur de Wadi Mar Dhahran est d'environ 180 km, et le total des puits et de ses affluents est de 38, et ses villages sont plus de 30 villages, dont les plus importants sont: Al-Bara et Al-Jumum, Daf Khuza'a , Hadda 'et Bahrah. et le nom de Wadi Fatimah n’était connu qu’au Xe siècle de l’hégire.

Cela remonte à: Fatima Al-Khuzaia, qui vivait dans cette vallée et il a été dit: C'était une médecin et une personne intelligente, les gens viennent la voir pour se faire soigner et sa renommée s'est répandue.

Ainsi, la vallée était connue sous son nom.

Le poète du Quraysh Omar bin Abi Rabi’a dit:

Dites aux maisons de Dhahran qu'il est venu parler, #

alors expliquez aujourd'hui.

Elle a dit: Et qui êtes-vous? Dites-moi, j'ai dit: #

Je suis passionné par les causes du désir, la tristesse de sa miséricorde

 

Marché de Mjnna

Il est situé au nord-est de La Mecque El-Mokarrama, à une distance de 28 km, et pour la vallée de Mur Dhahran, il est considéré au sommet. Et il a été dit: Le pays de Mjnna: beaucoup de djinns, et il a été dit du Jinan: c'est-à-dire les vergers.

Et le marché de Mjnna pour les Arabes était dans la période préislamique. Al-Asma'i a dit: Mjnna est dans la vallée de Dhahran, près d'une montagne appelée Al-Asfar.

La montagne, sur sa place, sa couleur et sa description, est visible, à l'est de la station d'Abu Erwah et au nord d'Al-Jumum, et à côté de la montagne se trouve une source d'eau.

L'enquête archéologique menée par l'Agence des antiquités et des musées a révélé les effets du ruisseau et de certaines poteries.

On a dit que le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) l'utilisait au fil des saisons, pour présenter l'islam aux tribus arabes.

Et C’est le médiateur entre Okaz et Dhi al-Majaz que le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) a utilisé pour appeler à l’islam.

Et dans la vie du Prophète que le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) quand il est revenu du siège de Taif et qu'il commence la Omra d'Al-Jarana, il a ordonné le transfert du butin restant de Hunayn à Mjnna.

La date de sa fréquentation a pris fin après Okaz en l’année 129 de l’hégire, après que les marchés commerciaux de La Mecque El-Mokarrama, Mina et Arafat aient été satisfaits.

 

Puits d'Ain Aziziyah

Le roi Abdulaziz a fait couler son eau de l'oued Mur de Dhahran jusqu'à son grand-père en 1366 de l'hégire, près du village d'Abu Hasana, et y a fait de nombreuses dotations, à partir de plusieurs puits de la vallée, dont les plus célèbres sont: Ain Abi Shuaib, Ain Al-Jumum, Ain Al-Haniyeh, Ain Al-Hasaniya, Ain Al-Barqa et Ain Abi Erwa, Ain Al Khaif et Ain Al Rawda, ainsi que la région d'Abi Hassani.

Après qu'un accord a été conclu avec une société étrangère sur le projet de livraison d'eau à la ville de Jeddah, et l'extension d'un pipeline d'amiante et de ciment d'Abi Shuaib Well à Djeddah d'une longueur de 65 km, et un énorme réservoir a été construit à Kilo 14, Mecca El-Mokarrama - Jeddah Road, avec une capacité d'environ un million de gallons.

Ensuite, les réservoirs ou les réservoirs ont suivi à plus d'un endroit. Et le roi Faisal bin Abdulaziz - que Dieu lui fasse miséricorde - en était alors le superviseur.

 

Mosquée Al-Fath

Il est situé dans le gouvernorat d'Al-Jumum, qui est actuellement considéré comme le pied de la vallée de Mur Dhahran, près d'une source d'eau là-bas, et la mosquée est à l'endroit où l'armée islamique s'est réunie, sur le chemin de son entrée à La Mecque El- Mokarrama dans l'année de la conquête de la huitième année de la migration bénie du Prophète Dans celui-ci l'entrée d'Abu Sufyan Sakhr bin Harb à l'Islam - que Dieu soit satisfait de lui - par les mains du Saint Prophète - que Dieu le bénisse et accorde lui la paix -.

 

Mosquée Al-Rawda

Une petite mosquée, de forme rectangulaire, et l'épaisseur de ses murs de 80 cm, est toujours debout à sa place à Al-Rawda dans la vallée de Mur Dhahran, à l'est du gouvernorat d'Al-Jumum.

Il a été construit à la fin de l'ère ottomane, avec des pierres de basalte recouvertes d'une couche de stuc et d'une nora, et son style architectural diffère de celui des mosquées de la région, car il a quatre toits en demi-tonneau et il n'y a pas de minaret.

De ses côtés, des piliers rectangulaires dont les extrémités supérieures sont inclinées vers l'extérieur, s'élevant à la hauteur des murs de la mosquée. Il présente deux niches nouées faisant saillie vers l'extérieur de forme rectangulaire, chacune surmontée d'un arc en ogive.

La mosquée a deux entrées cintrées dans le mur nord face aux mihrabs, tandis que les fenêtres sont au nombre de huit. Tous les deux à côté d'un coin de prostration.

 

Mosquée Hadda

A l'origine du village de Hadda, situé au milieu de La Mecque El-Mokarrama - Djeddah - l'ancienne route, et la mosquée est de forme rectangulaire, de nombreuses parties de celle-ci ont été consommées, et malgré cela elle a conservé son tracé général.

La moitié avant de celui-ci a été construite dans une dépression au sol en raison de la nature du site sur lequel elle a été construite. Par conséquent, on remarque que les bocaux extérieurs du couloir de la qibla sont plus hauts que le reste des greniers.

Il a également été construit en diagonale à partir du bas pour que les murs ne s'effondrent pas lorsque les torrents éclatent dans cette dépression.

On a également remarqué que le mihrab creux au milieu du mur de la qibla se détache de l'azimut du mur incliné et que le couloir de la qibla était couvert de dômes, dont il ne restait qu'un seul dôme.

De plus, le bord supérieur des murs de la mosquée est décoré de craps, chacun sous la forme d'un collier. Le plâtrage des pierres de l'extérieur est également frappant à propos de cette mosquée, ce qui lui a donné un aspect esthétique saisissant.

 

Colline Al-Murar

Il est ainsi nommé parce qu'il a des arbres de myrrhe, et Hill est une route entre deux montagnes, et il est sur le lieu de descente d'Al-Hudaibiyah dans la vallée centrale de Mur al-Dhahran, entre les montagnes Maxer et Dhaf, à environ 12 km au sud-ouest de Al-Jumum, et le nom de la route qui la traverse aujourd'hui est connu sous le nom d'Al-Faj al-Karemi, au village de la montagne.

Ibn Ishaq a dit dans l'année d'Al-Hudaibiyah: Et le Messager de Dieu est sorti, et le chameau n'était pas couché, et cela de sa morale, mais il a été piégé par qui a piégé l'éléphant. Et le chameau se coucher signifie non relevé.

Et sur cette colline, le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) a prêché à ses compagnons le pardon de Dieu sauf le propriétaire du chameau rouge et il était un hypocrite.

Et il est venu dans Sahih Muslim du hadith de Jabir bin Abdullah - que Dieu soit satisfait de lui - que le Messager (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit: Celui qui a gravi cette colline, la colline de Murar, ses péchés seraient effacé comme l'ont été les péchés de Bani Isra'il.

 

Mosquée Al-Hudaibiyah

La prononciation de la lettre (Í) avec Ḍammah, la lettre (د) avec Fatḥah, la lettre (ي) avec Sukūn, et la lettre (ب) avec Kasrah: ils différaient à ce sujet, certains d'entre eux soulignaient sa prononciation, et certains d'entre eux ont adouci sa pronunciation

Il a été rapporté sous l’autorité d’Al-Shafi’i qu’il a dit: Il est correct de resserrer la prononciation d’Al-Hudaibiyah et de réduire la prononciation d’Al-Ja'arana.

Et il a été dit: au contraire, ils ont tous raison, parce que les habitants de Médine l’alourdissent, et les Irakiens en allégent la prononciation.

C’est un village moyen, pas grand, nommé d’après un puits de la mosquée Al-Shajara, sous lequel le serment d’allégeance au Messager de Dieu a été fait (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui);

Et il a été dit: il s'appelait Al-Hudaibiyah après l'arbre Hudaibiyah, qui se trouvait à cet endroit à environ 22 km de La Mecque El-Mokarrama sur l'ancienne route de Djeddah.

Certains d'entre eux se trouvent dans la Sainte Mosquée de La Mecque et d'autres à l'extérieur, et c'est le lieu désigné d'Ihram le plus éloigné de la Sainte Mosquée.

Aujourd'hui, il est connu sous le nom de Shumaisi, car un homme appelé Shumais y a creusé un puits et était célèbre pour le puits de Shmeis. Ensuite, il était connu sous le nom de Shumaisi, et à propos de la mosquée d’Al-Hudaibiyah et du lieu de sa tente (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) au moment de la fameuse paix de la sixième année de la migration bénie du Prophète. Il est à environ 150 mètres à l'ouest du puits.

Mais il n'a plus de trace maintenant, et il y a une mosquée alternative sur la route à environ 500 mètres du puits.

Derrière, il y a un vieux bâtiment, très probablement il a été construit à l'époque de l'Empire ottoman.

 

Montagne Hira

L'emplacement:

La hauteur: 555 mètres du niveau de la mer.

Il est situé à environ 5 km au nord-est de la Sainte Mosquée à gauche de la personne se dirigeant vers Al-Shari'i, lui faisant face du côté sud, le mont Thabir Ghinaa.

Et entre eux se trouve la route du roi Faisal bin Abdulaziz, qui descend abruptement jusqu'à ce que sa pente forme un angle droit, et ne monte pas vers le sommet sauf à partir d'une position.

Son sommet est lisse, semblable à la bosse d'un chameau.

La position:

L'endroit où la terre rencontre le ciel se trouve la grotte de Hira, la descente de la révélation, le lieu d'atterrissage du message et la source de lumière, et c'est pourquoi elle a été appelée la Montagne de Lumière. et le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) y était adoré chaque année avant que la révélation ne soit révélée.

Il a été rapporté que le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) qu'il était assis sur le mont Hira et la montagne a tremblé, et le Messager d'Allah a dit: «Soyez calme, il n'y a personne d'autre sur vous qu'un Prophète, un Fiddle (le témoin de la vérité) et un martyr. »

Au-dessus de la montagne se trouvait le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui), Abu Bakr, Omar, Othman, Ali, Talha, Zubayr, Saad Ibn Abi Waqas, que Dieu soit satisfait d’eux tous.

Et la position du laurier par rapport au sommet du mont Hira au sud-ouest.

 

Montagne Thawr

La hauteur: 760 mètres du niveau de la mer

L'emplacement:

Il est situé au sud de la Maison Sacrée de Dieu à une distance de 4,5 km, entre le quartier Al-Hijra à l'est et Batha Quraish à l'ouest, qui est une immense montagne aux têtes pointues.

La position:

Sa renommée est attribuée à la caverne dans laquelle le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) et Abu Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, se sont cachés pendant le voyage de trois jours de la migration du Prophète.

La grotte a une ouverture sur le côté ouest et une plus petite sur le côté est. Il mesure environ trois mètres de long et presque aussi large qu'il est, et sa hauteur est d'un peu plus d'un mètre.

 C'est celui mentionné dans les paroles de Dieu Tout-Puissant (deuxième de deux; quand ils étaient tous les deux dans la grotte).

Et son histoire est bien connue, et pendant qu'ils étaient dans la grotte, les Quraysh sont venus les chercher, jusqu'à ce qu'elle se tienne à l'entrée de la grotte, mais Dieu les a éloignés avec sa grâce et sa capacité.

 Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, dit: «Si l'un d'eux regarde sous ses pieds, il nous verra», alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit: (O Abu Bakr ! Que pensez-vous de deux (personnes) dont la troisième est Dieu?).

 La migration du prophète est le plus grand événement de l'histoire de l'appel islamique, car elle a été la fondation de l'État islamique et la propagation de la religion orthodoxe par la suite à travers le monde.

Et dans ce document Abu Talib bin Hashem bin Abdul Manaf dit:

Et Thawr et qui a établi Thabir à sa place #

et le prestigieux à promouvoir dans le mont Hira et la descente

 

Montagne Abu Qubays

La hauteur: 461 mètres du niveau de la mer

L'emplacement:

surplombe la Sainte Mosquée du côté est et surplombe la montagne Al-Safa, qui est la montagne la plus proche de la Sainte Kaaba.

Il est situé entre Ajyad al-Saghir et le sentier de montagne d'Ali - qu'Allah soit satisfait de lui-.

La position:

L'une des Al-Akh-Shabain (deux montagnes) de La Mecque El-Mokarrama et l'une de ses montagnes les plus célèbres, mais pas l'une des plus grandes, et c'était l'une des montagnes habitées de La Mecque El-Mokarrama, et à son sommet était la mosquée Bilal, et elle n'a pas été attribuée à Bilal bin Rabah - que Dieu soit satisfait de lui - comme certains le pensent.

Il a été dit que son origine est liée à la butte sur laquelle la Sainte Kaaba a été construite, et à côté d'elle jaillit le puits Zamzam.

et il a été nommé, selon les dictons les plus célèbres, avec le même nom que le premier homme qui a construit dessus. Et son nom était: Abu Qubays, et il s'appelait Al-Amin dans la période préislamique, parce que le coin noir était un entrepôt dedans l'année de l'inondation.

De nombreux bâtiments y sont maintenant construits, dont les plus importants sont: Les palais royaux d'Al-Safa.

 

Montagne Qaqaan

La hauteur: 430 mètres du niveau de la mer

L'emplacement:

L'immense montagne surplombe la Sainte Mosquée du nord et du nord-ouest, et s'étend entre la colline Kada 'et la colline Kadi, surplombant la vallée de Zee Towa à l'ouest.

La position:

Il se compose d'une grande chaîne de montagnes et c'est l'un des Al-Akh-Shabain (deux montagnes) de La Mecque El-Mokarrama.

Il est à peine connu sous son nom maintenant; en raison de la division des quartiers et de leurs noms le long de ses pentes orientales, telles que les quartiers Al-Sulaymaniyah et Al-Shamiya, et de ses versants occidentaux, tels que le quartier Al-Otaiba et le quartier Jarwal.

Sa pointe nord s'appelle la montagne Al-Abadi et sa pointe sud est la montagne Al-Hindi.

Ainsi que parce que certaines de ses parties sont liées à des signes et des accidents: comme la montagne Al-Falaq et la montagne Al-Madafaa. L'urbanisme en a couvert une partie et une partie a été agrandie. Sa hauteur est de 430 mètres au-dessus du niveau de la mer, et il s'appelait Qaqaan parce que les tribus de Jirhum et de Qutour, quand elles se sont battues, se sont affrontées avec des armes.

 

La montagne rouge

L'emplacement:

Il est situé derrière une montagne indienne sur le côté nord de la Grande Mosquée, qui est la partie nord-ouest des montagnes Qaqan et surplombe le quartier de Jarwal.

La position:

Dans la période préislamique, elle s'appelait la montagne rouge et elle s'appelle maintenant la montagne Al-Madafaa, et c'est AHD Mecca El-Mokarrama

Et dans certains dictons, bien qu'à l'origine partie de la montagne Qaqaan, l'une des Al-Akh-Shabain (deux montagnes),

Et au sommet de la montagne sur son sommet il y a une forteresse construite en 1374 de l'hégire, et à côté d'elle a été placé trois canons, auxquels deux sont ajoutés dans le mois béni du Ramadan, à partir duquel les hérauts du début de le mois sacré est lancé et l'avertissement pour le petit-déjeuner, le suhoor, s'abstenant de rompre le jeûne et le début de l'Aïd al-Fitr.

Son nom remonte à l'année 1028 de l'hégire, quand il était habité par l'un des justes et appelé Muhammad bin Ahmed bin Asbah al-Abadi, et il mourut et y fut enterré.

 

Montagne Khandama (El- Khnadam)

La hauteur: 589 mètres du niveau de la mer

L'emplacement:

Des montagnes orientales de La Mecque El-Mokarrama, qui est une chaîne qui part de l'arrière de la montagne Abu Qubais à l'est jusqu'aux montagnes de Mina, et surplombant Aziziyah, et au sud jusqu'au troisième périphérique surplombant la montagne Thawr, et au nord vers Al-Maabdah surplombant le sentier de montagne d'Ibn Amer et d'Al-Hajjun, qui est le plus connu des gens.

La position:

Une chaîne de montagnes à l'est qui commence par derrière Abu Qubais se dirigeant vers l'est jusqu'à Al-Mafjar qui sépare les montagnes de Mina des montagnes de La Mecque El-Mokarrama, et s'étend au sud jusqu'à ce qu'elle surplombe l'ouest Mafjar qui la sépare de la montagne Thawr, et son nord surplombe Al-Abtah (Al-Maabdah) et Al-Hajjun. Les gens ordinaires le savent à peine sauf ce côté, qui est le côté habité, sur lequel de nombreux quartiers de La Mecque El-Mokarrama l'ont.

Sa couleur est sombre, et dans certaines zones, le blanc, à l'intérieur se trouvent des jungles et des endroits difficiles à naviguer, en particulier ceux qui surplombent le quartier d'Al-Mufajirin. Le jour de la conquête, une célèbre bataille a eu lieu, appelée le Khandama. En tant que Khalid bin Al-Walid, que Dieu soit satisfait de lui, a rencontré certains des polythéistes de La Mecque El-Mokarrama et les a vaincus.

 

Chemin de montagne de Bani Hashem (Bibliothèque de la Mecque El-Mokarrama)

L'emplacement:

Sur le côté est de la Sainte Mosquée de La Mecque, à environ 300 mètres.

La position:

Il est connu comme le chemin de montagne d'Ali - qu'Allah honore son visage - et le chemin de montagne d'Abi Talib: c'est le chemin de montagne qui coule au bord du mont Abu Qubays depuis le nord entre lui et Khandama.

Il se déverse dans la large vallée de La Mecque El-Mokarrama dans ce que l'on appelle aujourd'hui le marché nocturne.

C'est la maison de Bani Hashim et leurs habitations avant la prophétie, dans laquelle le Messager de Dieu est né, et aujourd'hui, elle est célèbre parmi les gens comme la bibliothèque de La Mecque El-Mokarrama.

Il a été construit par Cheikh Abbas Qattan - que Dieu lui fasse miséricorde - en 1370 DE L'HÉGIRE et a acheté la bibliothèque de Cheikh Majid Kurdi et en a fait aujourd'hui la base de la bibliothèque de La Mecque El-Mokarrama,

Et puis il comprenait quelques bibliothèques privées des grands savants de La Mecque El-Mokarrama et de leurs écrivains, et dans ce chemin de montagne est né Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, et Abdullah bin Abbas, que Dieu soit satisfait de lui , et le chemin de la montagne est allé dans l'expansion bénie de la Sainte Mosquée, et la bibliothèque historique est restée à l'embouchure du chemin de la montagne.

 

Montagne Al-Safa

La hauteur 329 mètres au dessus du niveau de la mer

L'emplacement:

Il est situé à l'intérieur de la mosquée sacrée sur le côté sud-est de la Sainte Kaaba, face au coin de la pierre noire, qui est un monticule de roche qui était relié au mont Abu Qubays.

La position:

Il marque le début de la promenade du sud, et de là commence la course (sa'y). Allah le Tout-Puissant a dit: «Voici! Safa et Marwa sont parmi les symboles d'Allah».

Et le Messager (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit: «Commencez par ce que Dieu a commencé». Il devenait obligatoire de commencer par Al-Safa et de finir par Al-Marwah, qui est le lieu sur lequel Mme Hajar, la mère de notre maître Ismail - que la paix soit sur eux -, montait et descendait, lorsqu'elle cherchait. pour l'eau pour son fils, et à cause de cela, les symboles de la course (sa'y) entre Safa et Marwa ont été imposés.

La montagne Al-Safa est faite de roches et de larges pierres lisses.

 

Montagne Al-Marwa

La hauteur 317 mètres au dessus du niveau de la mer

L'emplacement:

Il est situé à l'intérieur de la Sainte Mosquée sur le côté nord-est de la Sainte Kaaba, et est un monticule de roche qui était relié au bord de la montagne Qaqaan par le sud-est.

La position:

Il représente la fin de l'allée du nord, Allah le Tout-Puissant a dit: «Voici! Safa et Marwa sont parmi les symboles d'Allah ».

Ainsi que la fin de la ronde de la course (sa'y), et l'autre extrémité à Al-Safa est dans la tête opposée, puis fin de l'état de consécration rituelle (ihram).

Le torrent de la vallée d'Ibrahim arrive sur son bord sud.

La montagne Al-Marwa est une roche de pierre blanc brillant.

 

Al-Matabikh

L'emplacement:

Chemin de montagne au nord-est du Haram, il vient de la montagne Khandama et se déverse sur Al-Ghaza en face de la mosquée Al-Rayah, aujourd'hui appelée: chemin de montagne d'Amer, et correct: le sentier de montagne d'Ibn Amer.

La position:

Il est attribué à Abdullah bin Amer bin Kraiz al-Qurashi, que Dieu soit satisfait de lui, le grand compagnon et le bienheureux fournisseur d'eau, qui ne traitait pas une terre à moins que l'eau n'y apparaisse pour lui.

Ali bin Abi Talib - Qu'Allah honore son visage - a dit à son sujet: Ibn Aamer est le maître des garçons Quraish, et il a été le premier à poser le bassin d'eau à Arafat.

Et son chemin de montagne, qui est aujourd'hui célèbre à La Mecque El-Mokarrama, est allé dans l'agrandissement de la Sainte Mosquée de La Mecque, à côté du chemin de montagne d'Ali par le nord, et en face du quartier Al-Sulaymaniyah par l'est.

On a appelé Al-Matabikh: l'arrivée de Tubba le roi du Yémen et l'abattage des chameaux sur ce chemin de montagne et leur cuisson. Et il est dit: Plutôt, Madad bin Amr al-Jarhami y a abattu des chameaux, et les gens se sont rassemblés avec lui quand ils ont vaincu la tribu Keturah, et cela s'appelait Al-Matabikh.

Al-Matabikh n'a pas été mentionné dans les sources avancées à l'exception du chemin de montagne d'Ibn Amer.

Parmi la poésie dans laquelle il était dit:

Si vous venez à la porte du chemin de montagne d'Ibn Amer #

merci de transmettre mes compliments aux cerfs des sentiers de montagne

 

Et dites aux cerfs les sentiers de montagne:

Êtes-vous en train de descendre #

Avec ton chemin de montagne, le cœur s'en va involontairement

Mes yeux ne regardaient pas le visage d'une personne qui était venue du Hajj #

sauf que mes larmes mouillaient ma robe

 

Colline de Kada’

L'emplacement:

Une colline à La Mecque El-Mokarrama divise le cimetière d'al-Ma`lah en deux parties, à savoir: l'origine de la route menant à la Sainte Mosquée de La Mecque. Aujourd'hui, elle est connue sous le nom de prairie d'Al-Hajjun, et un pont y est construit qui relie les quartiers d'Al-Hajjun et d'Al-Otaiba.

La position:

En lui, le Prophète habitera dans le monde l'année de la conquête.

et en lui Hassan bin Thabit, que Dieu soit satisfait de lui, a dit son poème prod, menaçant les Qurayshites:

Nous avons exécuté nos chevaux si vous ne les avez pas vus #

Remuez la poussière et sa date en Kada '

Et la colline divise le cimetière des habitants de La Mecque El-Mokarrama (Al-Ma'ala) en deux parties, au nord et au sud.

Il relie la vallée de Zee Towa à Al-Abtah, et connue aujourd'hui sous le nom de prairie d'Al-Hajjun.

Il a été dit: Ibrahim Al Khalil, que la paix soit sur lui, se tenait là quand il a appelé ses descendants dans la Sainte Mosquée de La Mecque. Cette colline était comme une performance ardue, et les gouvernements successifs traînaient toujours leurs côtés et les facilitaient jusqu'à ce qu'ils deviennent faciles à marcher.

Ibn Qais al-Roqayyat a déclaré:

Après Abd Shams, Kada 'devient Wastelands #

puis Kadi, puis Al-Rokn, puis Al-Batha

 

Colline de Kadi

L'emplacement:

Une colline à l'ouest de la Sainte Mosquée, la route qui fait saillie de la Sainte Mosquée de La Mecque dans le quartier de Jarwal, sépare l'extrémité de la montagne Qaqaan au sud-ouest de la Sainte Kaaba.

La position:

C'est le pli d'où il est descendu dans la vallée de Zee Towa dans le passé, et c'est à partir duquel Qais bin Saad bin Ubada est entré - que Dieu soit satisfait d'eux tous les deux - le jour de la conquête.

Et le Messager de Dieu en est sorti à Médine (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui).

Aujourd'hui, il est connu sous le nom de prairie d'Al-Rassam, en relation avec les frais ou frais financiers qui ont été prélevés sur les marchandises en provenance de Djeddah, et le nom du quartier où les frais ont été collectés dans le quartier d'Al-Bab.

Et c'était à Jeddah Gate, puis il a été transféré dans le sous-district de Jarwal, dans ce qui est connu aujourd'hui sous le nom d'Al-Baban, en référence à la dernière porte de Djeddah. Et le public dit Al-Rasan, par erreur.

 

Colline de Kadia

L'emplacement:

La colline se trouve au sud de la Sainte Mosquée, où la route sort de La Mecque El-Mokarrama au mont Thawr, qui correspond au parking actuel de Kadia, et de là au quartier de Batha Quraysh.

La position:

La colline de Kadia est un pluriel de kadyat, qui est une dureté qui est dans le sol. Si le sabot atteint la pierre, pour qu'il ne puisse pas creuser avec: on dit qu'il a atteint Kiddiya.

Historiquement, il se trouve à gauche de la route menant au Yémen depuis la Sainte Mosquée, et s'il est élevé au-dessus, la montagne Al-Mithab sera à votre droite et la montagne Al Ghurabat à votre gauche, et elle descend sur ce qui est connu. dans le passé comme le chemin de montagne de Khum, qui a aujourd'hui des carrières.

Les voitures des pèlerins de la route la traversent, puis la route va au Yémen, à Mina ou à Arafat, connue à l'époque de Bani Adal.

Ibn Qais al-Roqayyat a déclaré:

terrain sauvage après que leur peuple ait oublié Al-Batha #

puis Kadia avec ce qu'il contenait Kada '

 

 

Montagne Khalifa

La hauteur: 20 mètres

L'emplacement:

Il est situé à 300 mètres au sud de la Sainte Mosquée, surplombant Ajyad Al Kabeer, en face de la porte du roi Abdulaziz depuis les portes de la Sainte Mosquée de La Mecque.

La position:

En dessous, le torrent d'Ajyad rencontre Wadi Ibrahim - que la paix soit sur lui - vous le voyez au sud de la Sainte Kaaba, attribué à Khalifa bin Omar de Bani Bakr, qui fut le premier à y vivre et à adopter

Al-Azraqi a dit: C’est la montagne sur laquelle les polythéistes sont montés le jour de la conquête de La Mecque El-Mokarrama, regardant le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) et ses compagnons,

Et cette montagne s'appelait à l'époque préislamique: Kadi, et elle s'appelle la montagne Al-Meghah, puis elle s'appelait récemment la montagne du Château et elle s'appelait Ajyad en relation avec le château qui y fut construit en 1196 de l'hégire .

Et des canons en ont été frappés pendant le ramadan et ailleurs jusqu'en 1360 de l'hégire.

Puis il fut enlevé en 1422 de l'hégire et à sa place fut construit le roi Abdul-Aziz.

En dessous, deux longs tunnels ont été ouverts, reliant la place Bab al-Malik et Kadi, et deux tunnels transversaux sous le château reliant Al Misfalah et Ajyad Al Kabeer.

 

Montagne Al-Mithab

L'emplacement:

Il est situé au sud de la Sainte Mosquée sur le troisième périphérique.

La position:

Al-Fakihi a dit: De la colline (la colline de Kadi) au bas de Ramadah (Quz Al-Maksa), et il a une salle de rétention d'eau.

Et Al-Mithab rencontre Thabir du sud-ouest, séparé par Wadi Ibrahim, et il rencontre la montagne Al-Sard du nord, et entre elle et le groupe de montagnes de La Mecque El-Mokarrama, prairie de Kadi, et il surplombe Al Misfalah du sud et Quz Al-Maksa de l'est.

Il supervise le puits Khum, qui était autrefois creusé par Ibn Ka'b bin Luai dans le passé, et aujourd'hui la montagne Al-Mithab supervise le projet d'usine Zamzam, mais est situé dans sa courtepointe et son intérieur.

 

Montagne Al- Ramadah

L'emplacement:

Il est situé au sud de la Sainte Mosquée sur le troisième périphérique et surplombe la rue Ibrahim Al Khalil.

La position:

Une partie de la montagne orientale d'Al-Mithab, dans laquelle se trouvait une source dans laquelle l'eau s'accumulait. Il y avait un fourré sur lequel les maisons des habitants de Bani Makhzum et de Bani Jamah de Quraysh, sur le dos de la dune, le chemin de montagne d'Amr bin Abdullah bin Safwan al-Jamhi, et dans ce chemin de montagne se trouvait un bien connu appelé Al-Talub.

Et Al-Ramdah a été nommé d'après cet Al-Maksah, comme certains des anciens princes de La Mecque El-Mokarrama avaient l'habitude de demander à ses assistants de prendre l'impôt sur le peuple du Yémen.

Parce que cet endroit est leur entrée à La Mecque El-Mokarrama, et après cela, il a été récité en langues publiques, et il s'appelait: Al-Naksa, ou Quz Al-Naksa.

Aujourd'hui, elle est habitée après avoir été reliée par l'urbanisation, et des travaux sont en cours pour la développer.

Le poète dit:

Quand est-ce que je vois un Aarmisa tomber avec un ambulatoire  #

Au Ramadat, montrez-vous le chemin

 

Montagne Al-Ayr

L'emplacement:

À gauche du visiteur de Mina, après la mosquée du roi Abdulaziz à Al-Maabdah, il fait face à la montagne Al-Ayrah du nord-ouest.

La position:

La montagne surplombe Al-Abtah (aujourd'hui Al-Maabdah) du nord et surplombe la colline de l'est. Parmi ses anciens noms: Dhu al-Arakah, et on l'appelle aujourd'hui: la montagne Al-Maabdah, et certains l'appellent la montagne du Château, du nom du château qui fut construit à l'époque prospère de l'Arabie en 1345 de l'hégire et s'élève au sommet de son sommet.

Aujourd'hui, la montagne sépare le sentier de montagne d'Al-Ejabah et le quartier d'Al-Khansa (à l'origine connu sous le nom d'Al-Akhans).

L'ascension vers le château se faisait par des escaliers en pierre (à partir du chemin de montagne d'Al-Ejabah) pour livrer des fournitures aux gardes.

Et dans le district d'Al-Maabdah, la résidence du roi Abdulaziz Al Saud, qui a uni le royaume, et du roi Saud bin Abdulaziz, et dans ce palais du roi Faisal bin Abdulaziz, que Dieu ait pitié d'eux.

Parmi la poésie dans laquelle il était dit:

Al-khatm, puis Al-Ayer et leur Al-Abtah  #

puis Al-Husr, puis Al-Ayrah, puis Al-Taahir

 

Montagne Al-Ayrah

L'emplacement:

À droite de la personne se rendant à Mina, après la mosquée du roi Abdulaziz à Al-Maabdah, et en face de la montagne Al-Ayer depuis le sud-est.

La position:

Une montagne à La Mecque El-Mokarrama entre Al-Hajjun et Mina, la laissant à droite de Mina, séparant le quartier d'Al-Rawda et le quartier d'Al-Malawi, et surplombe le palais du roi Faisal, qui est aujourd'hui l'émirat de La Mecque El-Mokarrama. Parmi ses noms: la montagne Al-Shaibi, pour un puits creusé par l'un des Banu Shaybah au pied de la montagne dès l'aube du soleil, et on l'appelle aussi: la montagne de la courbe, car la vallée se plie devant de celui-ci et tourne.

 

Montagne Saqr

L'emplacement:

La montagne surplombe le quartier d'Al-Khansa de l'ouest, et de grandes parties de celui-ci sont construites et habitées.

La position:

Saqr est la montagne qui surplombe le palais de Jaafar bin Yahya bin Khalid bin Baramak, et c'est par son origine, sur elle, les maisons des Banu Quraysh, puis Salih Ibn Al-Abbas l'a achetée, et l'a appelée: Al-Mustaqir.

Et le poète y dit:

Al-Mustaqir sans personnes. après une bonne socialisation  #

et son sillage a été suivi par le vent et la pluie

L'emplacement du palais surplombait le puits de Maymun, ce qui signifie qu'il était en dessous de la première frontière entre la montagne Saqr et la montagne Al-Ayer à l'entrée du sentier de montagne d'Al-Khansa aujourd'hui du côté d'Al-Maabdah.

Le début de ce chemin de montagne s'appelait: Al-Aishoum, du nom de la plante qui en regorge.

Dans la période préislamique, il s'appelait: Al-Sattar, et il est également appelé: montagne Kenana, et Kenana, un homme de la tribu Alablat, du fils d'Al-Harith bin Umayya bin Abd Shams Al-Asghar.

Et à Saqr, le poète a dit:

J'ai vu un visage comme la lune #

Entre le mont Hira et Saqr

 

Montagne Al-Khatam

L'emplacement:

Il est situé entre l'hôpital King Faisal d'Al-Shasha et le quartier d'Al-Rawda, en face de la montagne Al-Ayrah de son côté est. Et à sa place aujourd'hui se trouvent les usines de glace, qui est la montagne séparée la plus proche entre les deux montagnes d'Al-Ayrah.

La position:

Al-Khatam est le museau qui est submergé de la montagne au sol, et il était près d'Al-Khatam, le chemin des pèlerins vers l'Irak et Najd, c'est-à-dire près de l'endroit connu dans le passé sous le nom de Sidra Khalid (Sadr City de la Mecque El-Mokarrama).

Al-Harith bin Khalid Al-Makhzoumi dit:

Plus fort qu'Al Zhalima thefirmness  #

Ainsi, les deux Montagnes d'Al-Ayrah sont alors Al-Khatam devenues Sans peuple

O Zhalim si ta victime est un homme #

vous offrir la paix est une injustice

 

Montagnes de Muzdalifah

connu comme le grand Akh-Shab et le petit Akh-Shab

L'emplacement:

Ils sont situés au sud-est du lieu saint de Muzdalifah sur la route de la personne venant d'Arafat. Le grand s'appelle le nord Akh-Shab, le petit est le sud Akh-Shab.

La position:

Ils sont la limite de Muzdalifah de l'est, la route qui les traverse s'appelle le Muzimin: Mazem Hill, qui est la route étroite entre les deux montagnes et autres.

C'est une route qui vient à Muzdalifah depuis la direction d'Arafat.

Les gens sont allés la nuit de Muzdalifah sauf avec, et s'ils l'ont fait, ils étaient à Muzdalifah.

Et dans sa première origine, c'était une colline étroite qui, après l'expansion bénie saoudienne, est devenue associée aux routes piétonnes.

Et à travers la dénomination d'Al-Akh-Shabain (deux montagnes), il semble qu'il y ait plus d'un endroit, le plus célèbre dans la Sainte Mosquée est Abu Qabis Mountain et Qaqaan Mountain, et dans Mina Al Sabah Mountain et Al Qabil Mountain. , et à Muzdalifah le grand Akh-Shab et le petit Akh-Shab.

Sa`idah bin Jawa Al-Hudhali a déclaré:

Et leur statut s'ils sont emprisonnés à Mazim  #

Mille étanchéité et repoussé par Akh-Shab

 

Montagne Qazah

L'emplacement:

À côté de la mosquée du site sacré de Muzdalifah.

La position:

Il a été nommé d'après un cylindre de pierres ressemblant à des phares qui étaient autrefois allumées à la cire. et c'est maintenant une petite montagne au bord de Muzdalifah du sud, sud-ouest du lieu saint,

Un palais pour Sa Majesté le Roi Abdulaziz a été construit en 1364 de l'hégire.

Et le bâtiment est toujours debout après sa restauration et son renouvellement, et une route a été ouverte entre elle qui bifurque en deux chemins: l'un d'eux prend la direction de Dhaba (le chemin du Prophète - la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui - vers Arafat).

Et l'autre prend la direction de l'Al-Mazem (le chemin du Prophète - la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui - vers Muzdalifah).

Qazah était connue sous le nom d'Al-Maqidah, car un feu était allumé au-dessus de lui la nuit de la descente d'Arafat à l'époque préislamique.

 

La montagne sacrée de la Kaaba

La hauteur: 20 mètres

L'emplacement:

La montagne, située au nord-ouest de la Sainte Mosquée, entre elle et l'extrémité de la montagne Qaqaan, le pli de Kada, connue sous le nom de prairie Al-Rassam.

Et Al-Hazaa entre elle et Omar Hill Mountain, et connue sous le nom de prairie Al-Hafayir.

La position:

C'est la montagne qui surplombe la vallée de Zee Towa à l'ouest et la prairie Al-Rassam du sud-ouest.

Al-Fakihi a mentionné dans un long hadith qu'Abdullah bin Al-Zubair - qu'Allah soit satisfait de lui-.

Lors de la construction de la Sainte Kaaba, les érudits du peuple de La Mecque El-Mokarrama ont demandé: Où Quraysha a-t-il pris les pierres de la Sainte Kaaba quand ils l'ont construite?

Ils ont dit: Des montagnes: La montagne sur la route de Jeddah qui surplombe la vallée de Zee Towa, et elle s'appelle Halalah.

Peut-être est-ce que la première a été prise de la coupe de la montagne avant que l'histoire de la deuxième prise ne soit connue, après que le torrent ait détruit certaines de ses parties en 1039 de l'hégire, et la majeure partie de la montagne a été enlevée aujourd'hui, ne laissant que une petite partie de celui-ci.

 

 

Montagne Shiba

L'emplacement:

Il est situé au nord de la Sainte Mosquée dans le quartier Al-Shamiya entre Al-Qarara et la montagne Al-Falaq.

La position:

C'était dans la période préislamique appelée Wasita, et il avait un château appelé Felfel construit en 1215 de l'hégire, et converti en un hôpital militaire, puis un centre de correspondance Telegram, et une école pour enseigner l'administration sans fil en 1364 de l'hégire.

Ensuite, les tours sans fil ont été construites dessus, et la montagne a été complètement supprimée dans l'expansion saoudienne bénie actuelle pour faire partie de la Sainte Mosquée.

 

Thabir Ghinaa

La hauteur: 814 mètres d'altitude

L'emplacement:

Il est situé dans le côté nord-est de la Grande Mosquée et fait face au mont Hira, surveillant le quartier Al-Adl et la montagne Al-Nour, entre lesquels se trouve la route King Faisal en direction d'Al-Sharai 'et d'Al-Sail.

La position:

Depuis les marges et interdites des montagnes de La Mecque El-Mokarrama, il surplombe Al-Abtah (Al-Maabdah) de l'est, surplombe Mina du nord et fait face au mont Hira du sud.

Dans la période préislamique, elle s'appelait Samira, puis Safra. Quant à son nom Thabir, Al-Suhaili a dit: Par rapport à un homme de Hadhil qui est mort sur cette montagne et était connu sous son nom.

On dit sur son sommet (le dessus): Ghina ou Ghinaa.

Pour Abu Kharash Al-Hudhali a déclaré:

Hudhail a appris que mon voisin  #

Au bord de Ghina de Thabir

Abu Al-Fath a dit: Ghinaa vient du gin, et c'est pour habiller les nuages.

Il a également été appelé Al-Qitada ci-dessus, à cause de l'arbre bien connu, et il a également été appelé montagne al-Rakham après l'oiseau qui a à peine quitté le sommet de la montagne.

On a répété dans les livres biographiques que sur cette montagne le bouc émissaire de notre maître Ismail, que la paix soit sur lui, est tombé.

Quand Ibrahim a dit à son fils que "O mon fils! Je vois en vision que je t'offre en sacrifice", alors il a dit: "O mon père! Fais ce que tu as commandé" ... le verset, et Dieu l'a racheté avec un grand bélier.

Et dans Sahih al-Bukhari que la mère des croyants, Aisha bint Abi Bakr, que Dieu soit satisfait d'eux, y était juxtaposée.

 

Thabir Al-Zinj

La hauteur: 365 mètres d'altitude

L'emplacement:

C'est la montagne d'Al Misfalah qui la surplombe de l'ouest, partant de la montagne Omar et se terminant en face de Goz Almakasa, séparant tout le quartier d'Al Misfalah et tout le quartier d'Al Hafayer.

La position:

C'est une chaîne de montagnes avec de nombreuses nageoires, dont chacune porte un nom spécial, et il a été dit à propos de la raison de son nom Al-Zinj: Parce que les nègres de La Mecque El-Mokarrama le coupaient et jouaient avec,

Et ce dicton dans la narration d'Al-Azraqi et Al-Fakihi, qui sont des érudits du troisième siècle de l'hégire, et le propriétaire d'Al-Jami` Al-Latif, au dixième siècle de l'hégire, l'a appelé Montagne Al-Nubi.

Et elle n'est pas loin de la description du Xe siècle, car elle indique qu'elle est habitée depuis l'Antiquité, en raison de son importance et de sa proximité avec la Sainte Maison et la Bienheureuse Kaaba.

Dans notre époque récente, il est raconté à partir des noms de certaines de ses parties: la montagne de chameau, qui est adjacente à la montagne Omar du sud-est, et le chameau est un galet qui ressemble à un chameau, auquel les fils de La Mecque El- Mokarrama est monté pour jouer dessus, suivi par la montagne du Shashaf.

Et ils ont dit: Les femmes de cette montagne avaient l'habitude de ne porter que des draps sur leurs vêtements, ainsi on l'appelait ainsi, suivi de la montagne Al-Nubi susmentionnée.

 

Thabir Al-Nasaa

La hauteur: 884 mètres d'altitude

L'emplacement:

C'est la montagne qui surplombe le site sacré du côté nord, et elle représente la frontière nord de Muzdalifah, et aujourd'hui elle s'appelle le mont Muzdalifah.

La position:

La première montagne sur laquelle le soleil se lève est à Muzdalifah, et les gens de la période préislamique ne se sont pas précipités de Muzdalifah jusqu'à ce qu'ils aient vu le soleil au-dessus de Thabir, et ils disent: Thabir a brillé.

Ainsi, le Prophète n'était pas d'accord avec eux sur Wessam, et il s'est précipité avant le lever du soleil. Les savants ont dit: C'est la Sunna de l'Islam, se précipiter de Muzdalifah en voyage, avant le lever du soleil.

Et son origine sur le côté ouest est les restes de lucarnes d'Al-Hajjaj bin Yusuf Al-Thaqafi, sur votre gauche lorsque vous vous rendez à Mina depuis Al-Muaysam Road, après le bâtiment de massacre moderne d'aujourd'hui.

Al-Nasaa est de couleur blanche pure, jaunâtre ou rougeâtre.

L'origine d'al-Tabara est: la fosse est en pierres alignées, comme Al-Sahrij.

Ibn Duraid a dit: Thrab semblable à une révolution, est entre les deux coins de la terre, et si la veine du palmier dattier l'atteint, il s'arrête, on dit: Le palmier a atteint le Thabra de la terre.

Et il a été dit: Al-Shabara: la terre de ses pierres est comme les pierres d'Al-Hura, sauf qu'elles sont blanches.

On dit: je me suis retrouvé avec Thabra tel que tel et Hura tel que tel.

 

Thabir Al-Araj (Al-Tariqi)

La hauteur: 971 m d'altitude.

L'emplacement:

Il est situé au nord-est de La Mecque El-Mokarrama et surplombe aujourd'hui le quartier de Lower Al-Sharaa du côté sud.

La position:

C'est la montagne que vous voyez en vous rendant à La Mecque El-Mokarrama depuis la route du torrent si vous atteignez Al-Alamein,

Et sur votre gauche se trouve la plus belle des montagnes que vous y voyez.

La montagne Aslaa y est reliée à l'est.

Du sud, Al-shier pluriel d'Al-Shueara », qui sont les montagnes Minqada entre la vallée d'Al-Saqia à l'ouest et la vallée d'Ad-Dhikah à l'est.

Le dernier d'entre eux est l'Al-Khatm au sud, et sur ses pentes nord et est les frontières de la Sainte Mosquée de La Mecque.

Et on l'appelle encore l'un de ses récifs qui en découlent vers le nord sur les terres des personnes à faible revenu: le sentier de montagne d'Al-Araj.

 

Montagne Al-Sabah

La hauteur: 535 mètres

L'emplacement:

Il est situé entre Aziziyah et le site sacré de Mina, et c'est le site sacré au sud, il y a aujourd'hui des palais royaux.

La position:

À Al-Bukhari, le hadith d'Abdullah bin Masoud Al-Hudhali a dit: Alors que nous sommes avec le Prophète (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui), dans une grotte, la sourate "Wal Mursalat" lui a été révélée et nous l'avons reçue directement de sa bouche dès qu'il eut reçu la révélation.

Il a été dit que la grotte était à l'origine de la montagne Al-Sabeh, et la partie sud-ouest de la montagne est connue aujourd'hui sous le nom de quartier Al-Mursalat, selon l'histoire susmentionnée.

Au pied de la montagne Al-Sabeh, la mosquée Al-Khaif et son mihrab sont le lieu de prière du Prophète (bénédiction et paix soient sur lui) avec ses compagnons pendant les jours d'al-Tashreeq dans le pèlerinage d'adieu dans le dixième année de migration.

Al-Nawawi a déclaré au total: «Sachez que le chemin de la montagne Mina est tendu entre deux montagnes: l'un d'eux est Thabir (la partie qui surplombe Mina appelée Al-Qabil , et l'autre est Al-Sabeh.

 

Montagne Al-Qabil

L'emplacement:

C'est la frontière nord de Mina, de l'origine du mont Thabir, ainsi nommée parce qu'elle correspond à la montagne Al-Sabeh.

La position:

Il est le visage de Thabir Ghinaa ou Thabir Al-Athbira venant du sud, et le torrent s'en échappe à Mina, et c'est à gauche de celui qui est monté vers la mosquée Al-Khaif.

 

Chemin de montagne d'Al Aqaba

L'emplacement:

Il borde Mina au nord en direction de la Sainte Mosquée.

La position:

Sur ce site, le premier et le deuxième serment d’allégeance ont été faits entre le Prophète et les Ansar (que Dieu bénisse et que la paix soit sur lui) juste avant la migration du Prophète sur ce chemin de montagne qui coule du côté du mont Thabir.

On l'appelle le sentier de montagne d'Al-Aqaba, ou le sentier de montagne de Bay'ah, comme l'appelait Al-Azraqi, ou le sentier de montagne d'Al-Ansar, pour la célèbre histoire de Bay'ah.

À sa place, le calife abbasside Abu Jaafar Al-Mansour a construit une mosquée appelée mosquée Bay'ah au 144 de l'hégire.

La montagne a été enlevée en 1428 de l'hégire lors du projet de développement des installations d'Al-Jamarat.

 

Montagne Al-Sard

La hauteur: 410 mètres

L'emplacement:

Il est situé entre les quartiers de Batha Quraysh et les quartiers d'Al-Kaakiya, au sud de La Mecque El-Mokarrama.

C'est une montagne basse face à la montagne Thawr par l'ouest, entre elle le torrent de Quraish Batha, la séparant du groupe de montagne de La Mecque El-Mokarrama, la prairie d'Al-Mithab.

Il surplombe la plaine qui aboutit aux eaux de La Mecque El-Mokarrama, après Al Misfalah.

Il a un dos rectangulaire comme la crête du nord-est au sud-ouest. Sa matinée est restée sur une route bordée au nord par la montagne Al-Mithab, dont la partie orientale est le quartier d'Al-Maksah, et est séparée par le troisième périphérique, qui est l'une des grandes montagnes.

La position:

La procession de la migration du Prophète du Prophète - que la bénédiction et la paix soient sur lui - passa entre elle et la montagne Libin, après son départ de la grotte Thawr, et entre elle et Thawr une vallée appelée Yasob à Uranah au bord de la montagne Habashi.

Dans son sud, il y a une petite corne appelée Sami Al-Manzhar, et les Quraysh avaient l'habitude de s'asseoir sur cette position, attendant que leur commerce vienne du Yémen.

Il dit dans Arjouza Yahya bin Rabeeq Al-Salami:

Aa’ssm est un individu qui suit le terrain vague  #

et Al-Sard a suivi ses traces

 

Montagne Al-Niswa

La hauteur: 336 mètres

L'emplacement:

Sur la route sud de Kadi (troisième périphérique) à droite de la personne se rendant à Muzdalifah après la gare Al-Sorour et avant l'hôpital Al-Nour, en face de la buse du tunnel Al-Massafi du côté de Thawr, elle est connue aujourd'hui sous le nom de Al-Maskhutta.

La position:

Al-Azraqi et Al-Fakihi racontent l'histoire d'une femme qui a eu une grossesse inceste, et quand la date de l'accouchement est arrivée, elle est allée sur cette montagne avec des femmes qui l'embrassaient et se tenaient derrière son dos.

On dit - et Dieu sait le mieux - qu'ils sont tous métamorphosés en cet endroit, car ce sont ces pierres, d'où ce nom.

 

Montagne Al-Maqtaa

La hauteur: 3000 mètres d'altitude

L'emplacement:

Il est situé dans le côté nord-est de La Mecque El-Mokarrama dans le quartier d'Al-Sharai aujourd'hui, à gauche de la personne se rendant à Al-Sail Al-Kabeer depuis King Faisal Road, après réservation directe de la voiture.

La position:

La fin de la Sainte Mosquée de La Mecque de l'ancien chemin vers l'Irak, et dans le passé, il y avait des monuments antiques à la Sainte Mosquée de La Mecque, qui est la carrière de la Sainte Kaaba.

On appelle cela parce que les gens de la période préislamique avaient l'habitude de quitter la Sainte Mosquée de La Mecque pour le commerce ou à toute autre fin, ils étaient coincés dans le cou de leurs chameaux avec de l'écorce de l'écorce de la Sainte Mosquée de La Mecque.

Et si c'était un homme qui avait cet aboiement coincé dans son cou, alors ils croyaient en lui là où ils allaient, et disaient: Ce sont les gens de Dieu, et c'est une grande louange pour la Sainte Mosquée, et s'ils retournent et entrent dans la sainte mosquée de La Mecque, ils coupent cette écorce de leur cou, et

leur cou de chameau, donc cela s'appelle Al-Maqtaa pour cela.

Et Ataa bin Abi Rabah - le juriste de La Mecque El-Mokarrama a été interrogé sur les colliers.

Il a dit: C'est de l'écorce d'arbre, donc quiconque la porte devient en sécurité.

 

Montagnes d'Al-Labaynat

L'emplacement:

Il est situé au sud-ouest de La Mecque El-Mokarrama, et à son sud passe la vallée d'Uranah et atteint une hauteur de 480 mètres.

La position:

Une chaîne de montagnes de faible hauteur au sud-ouest de La Mecque El-Mokarrama, à dix kilomètres d'Al-Misfalah s'étend ensuite vers le sud, dont le premier s'appelle le plus petit Labayn et le dernier est le plus grand Labayn. Leur couleur est proche des météores.

Sa collection s'appelle: Al Labaynat.

Il est entouré au sud par les torrents d'Uranah, et à l'est par l'ancien chemin du Yémen, et c'est l'une des frontières de la sainte mosquée de La Mecque.

Entre Al Labaynat et la montagne Al-Sard, la procession de la prophétie se dirigea vers l'ouest après avoir quitté Thawr pour le voyage d'émigration.

 

Montagne Kebkab

La hauteur: environ 1750 mètres d'altitude

L'emplacement:

Une immense montagne Asmar à l'est de La Mecque El-Mokarrama depuis les maisons de Hudhil.

Il surplombe la vallée de Numan, la situation d'Arafar et Al-Bajidi.

Il est entouré de la plaine d'Al -Maghams par l'est.

Et dans l'une de ses branches occidentales se trouve le marché de Zee Al-Majaz, et il s'étend sur trente kilomètres à travers le pays.

La position:

Il surplombe la situation d'Arafat et la vallée d'Uranah à l'ouest et au nord.

Et il y avait de l'eau dans sa tête, et il est descendu de Hudhil.

De nombreuses vallées en découlent, notamment la vallée de Zee Al-Majaz, Wasiq, Al-Khiam et Al-Kabakiya.

Il a été mentionné dans la poésie préislamique et islamique, et il a été frappé par le prestige et la fierté, et la fréquence de sa présence dans les livres de biographie et de littérature indique sa profondeur historique.

Al-Asha dit:

Les bonnes œuvres lui sont enterrées, même s'il est mauvais  #

Soyez ce qui a offensé la vengeance dans la tête de Kebkab

Al-Farazdaq a déclaré:

Je jure par les mains du corps de sangloter ses sacrifices pendant la journée  #

Et ce qui comprenait Al-Safah et Kebkab

 

Montagne Elal

L'emplacement:

La montagne de situation Arafat, qui est le nom le plus célèbre parmi les Arabes dans les temps anciens.

Il est situé à l'est d'Arafat, induit en erreur par le mont Kebkab.

  Une partie de celui-ci s'appelle: Saada, qui est courbée sur les côtés est et nord-ouest.

La position:

Le célèbre monument à l'est d'Arafat, qui est une petite montagne:

Il est situé à l'est d'Arafat, entre les routes 7 et 8, et sa hauteur est de 372 mètres, et sa hauteur du terrain environnant est de 65 mètres.

Un mur dominant tourne autour de lui, d'une hauteur d'environ 57 cm, et au fond de celui-ci se trouve le canal du puits Zubaydah, presque entouré par ses frontières.

Le Prophète s'est tenu: au pied de cette montagne dans le pèlerinage d'adieu, et a dit: «Je me suis tenu ici et tous les Arafat sont une situation», Parmi les noms qui ont été nommés par: la montagne Al-Qurain, la montagne Al-Rahma et Arafat montagne.

Le poète Tufail a dit:

Ils visitent Elal et ne pleurent pas les autres #

Toute tête échevelée est interdite

 

 

Montagne Al- Broud

L'emplacement:

Il se trouve au nord de la Sainte Mosquée sur la route de Médine.

Il surplombe le quartier Al-Shuhada de l'ouest, et c'est précisément à gauche de la personne se dirigeant vers la mosquée Aisha - que Dieu soit satisfait d'elle - en passant par Taneem, avant qu'il n'atteigne le pont du troisième périphérique.

La position:

La montagne des martyrs et aujourd'hui on l'appelle le quartier des martyrs, en référence aux martyrs de la bataille de Fakh qui eut lieu le jour de Tarwiyah en l'an 169 de l'hégire entre les forces du califat abbasside et les alaouites.

Où Hussein bin Ali bin Al-Hassan bin Ali bin Abi Talib et la plupart de ceux qui étaient avec lui ont été martyrisés. Après avoir annoncé le départ de l'obéissance à l'état abbasside.

On a dit qu'il n'en avait jamais vu de plus horrible après la bataille de Karbala, et que les cadavres sont restés au sol jusqu'à ce que les lions les mangent.

 

Montagne d'Al-Maqla

La hauteur: 298 mètres

L'emplacement:

Il est situé au nord-ouest de la Sainte Mosquée.

À droite de la personne qui se rend à Médine, dans le quartier d'Abu Lahab.

Il supervise les prairies d'Abu Lahab et de la vallée de Towa.

La position:

Al-Fakihi a dit: C'est à l'origine des hashs à droite de ceux qui se trouvent à l'extérieur de la ville.

Et il est rapporté que: Il a pleuré pour le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, quand il a émigré avec notre maître Abu Bakr Al-Siddiq - que Dieu soit satisfait de lui - à Médine.

Il est devenu connu aujourd’hui sous le nom d’Al-Baka.

Vous le trouverez spécifiquement sur votre droite si vous entrez dans la zone d'Abu Labib et que vous souhaitez vous rendre dans la zone d'Al-Shuhada.

 

Montagne Muslim

La hauteur à 200 mètres au-dessus du niveau de la mer

L'emplacement:

C'est la montagne qui borde le quartier de Jarwal à l'est.

   À l'ouest se trouvent la rue Al-Biban et le Saudi Post Center, et le quartier Abu Labib est situé au nord et le quartier Al-Tayseer au sud. Il ne reste qu'une petite partie de la montagne après que la majeure partie soit allée en faveur de projets d'agrandissement de la Sainte Mosquée de La Mecque.

La position:

C’est la montagne d’où le Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) est parti, et Abu Bakr - que Dieu soit satisfait de lui - la nuit de la migration.

Ainsi on l'appelait: Muslim,

Et Asma bint Abi Bakr, que Dieu soit satisfait d'eux tous les deux, les y rencontra.

Il surplombe Jeddah Road.

Al-Fakihi a déclaré: C'est lorsque la piste du petit et du grand Huznatayn est passée. Les deux Huznatayn sont: les prairies d'Al-Hafayr et les prairies d'Al-Rassam.

 

Montagne Al- Hashas

L'emplacement:

C'est la montagne qui est à votre droite si vous êtes au milieu de la prairie d'Al-Kahal, et elle surplombe le quartier d'Al-Zahir depuis l'aube du soleil,

Aujourd'hui, il y a le quartier de Malakia, et son côté nord-ouest s'appelle Abu Madafa.

La position:

A l'origine de cette montagne se trouve le cimetière des immigrés.

Al-Azraqi a raconté que Jada bin Abi Damra bin Abi Al-Aas, que Dieu soit satisfait de lui, se plaignait et craignait pour lui-même, alors il est sorti, a migré vers Médine et est mort quand il a commencé à quitter cet endroit et a été enterré là-bas.

La parole du Tout-Puissant a été révélée: "Quiconque migre pour l'amour de Dieu trouvera ..." le verset.

Et ce cimetière reste à ce jour, et personne n'y est enterré, et c'est à la droite de la personne qui descend de la prairie d'Al-Kahal et veut se rendre à Al-Zahir.

Il se trouve à environ 200 mètres du début du pont, divisé en deux par une route de 6 mètres de large.

Le cimetière est donc devenu comme deux cimetières. Ils ont été murés avec un mur aussi haut qu'une personne, et deux portes en fer ont été installées pour cela.

Le poète a dit:

Je me demande, a changé après nous #

antilopes à Zee Al-Hashas, le fils de ses puits

 

Montagne Adhakhir

La hauteur: 364 mètres

L'emplacement:

Il est situé au nord de la Sainte Mosquée et au nord des cimetières d'Al-Ma`lah.

Il forme une chaîne de montagnes qui surplombe Al-Abtah du nord et Al-Hajj Street et Al-Maabdah de l'ouest.

La position:

À l'origine, c'est la montagne reliée à Al-Hajjun par le nord-est, qui surplombe la vallée de Fakh du sud.

Aujourd'hui, le nom a été confiné à cette colline qui relie la tête de la vallée de Fakh et Al-Abtah à La Mecque El-Mokarrama, et est appelée prairie d'Adhakhar.

C'est la colline à partir de laquelle le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) est entré à La Mecque El-Mokarrama le jour de la conquête jusqu'à ce qu'il soit descendu au sommet de la Mecque El-Mokarrama, et y a frappé son dôme, d'où vous voyez le chemin de montagne de Jalil du nord-est qui coule du mont Hira à Ras Fakh.

 

Le rapport sur les sites historiques préparé par les guides touristiques

  1. / Abdulaziz bin Mohammed Rafi Al-Din Bakhsh

(Président du Conseil d'Administration de l'Union des Guides Touristiques)

  1. / Fawzi bin Saad bin Mallah Al-Matrafi

(Membre du Conseil d'Administration de l'Union des Guides Touristiques)

 

Commanditaire officiel en visite :

Usine sidérurgique de Bin Dajam

 

La chaîne satellite sponsor de la visite:

Chaîne de télévision Al Wesam

 

Partenaires à succès de la visite:

Association des syndicats des guides touristiques

Compagnie de transport international Abu Sarhad

Journal électronique Al-Wajiha

 

Travail en équipe:

  1. Jaloud bin Dakhil (Le superviseur général)
  2. Talal Hassan Khalifa (Coordonnateur invité)
  3. Ali bin Wahidi Al-Zahrani
  4. Ali bin Awad Al Saif
  5. Saad bin Muhammad Al-Drees
  6. Hassan bin Faleh Al-Nahsi

 

 

الكلمات الدلالية :

اليوم, الحرام, الملك, المسجد, الجبل, النبي, عبدالعزيز, المكان:, الكعبة, المكانة:, الطريق, البحر, متراً, الشرقية, الناحية, الشمال, الأرض, السلام, الحرم, المكانة, إبراهيم, الجنوب, الارتفاع:, المعابدة, الجهة, الصفا, الشعب, المكرمة, المكان, الجنوبية, الذاهب, قديماً, الشمالية, الجاهلية, ارتفاعه, المقدسة, النبوية, الغربية, عليها, الموسوعة, مقبرة, الشرقي, وكذلك, المشرف, الحجر, الفريق, الوادي, ويشرف, قديما, مساحة, المباركة, الموضع, الماء, الناس, والمروة, للمسجد, القرن, سيدنا, الشمالي, العاصمة, ويبلغ, الثالث, منطقة, الظهران, مزدلفة, المشعر, الثنية, الحجون, الفتح, الغربي, الهجرة, عرفات, الدولة, الأبطح, وكانت, مقابل, الارتفاع, يقابل, ويسمى, السيدة, عبارة, عنهما, عبدالله, العام, المملكة, نهاية, بينهما, المدينة, إسماعيل, الخارج, الجبال, المسعى, المشاعر, الحجاج, عائشة, الدائري, الغار, القلعة, الشرق, الجموم, المعلاة, الرسول, الساعة, السعودي, زبيدة, السعودية, أمانة, أثناء, مكانه, مجموعة, البيت, اليمن, التسمية, تسميته, سلسلة, السعي, الحرام،, السليمانية, الأزرقي, القبلة, ثلاثة, الملكي, مطلاً, الجمرات, الأسود, العقبة, الحديبية, التاريخية, أخشبي, الجليل, الغرب, بمسجد, المنورة, العالم, كانوا, الصحابي, الأقوال, الشيخ, التوسعة, الوداع, أذاخر, أجياد, السقاف, وفيها, بالنسبة, شعائر, الجنوب،, أعلاه, الهجري, مشروع, أحدهما, التاريخ, المؤمنين, الشمال،, الشرائع, المسفلة, الركن, تقريباً, السيرة, تسمية, ويقابل, الواحد, عندما, الشرق،, العهد, القصر, النور, أحياء, ووادي, مكتبة, المتجه, المتحف, العمل, العدل, الجزء, وارتفاعه, العيرة, البناء, وعليه, إليها, أسمائه, الصديق, الجنة, متصلة, البيعة, شمالاً, عندها, الصابح, للهجرة, الإسلامية, الخنساء, الروضة, والآخر, الحرم،, حوالي, الصخور, الكريم, المبنى, أيضاً, شهرته, الخيف, الشهداء, وعرضه, الاستيعابية, الطاقة, إدارة, الإجابة, الزيارة, الاستاذ, غيناء, يتكون, الإسلامي, تعالى, سفيان, القديم, العزيزية, الشكل, المكي, المرشدين, العمران, المطابخ, العتيبية, الشاعر:, جبلية, والذي, بطحاء, ويقال, الخطم, كثيرة, الميثب, الكعبة،, توسعة, الحارث, الأولى, الشرقية., المشهور, وتعرف, مستطيل, الأمين, عرفات،, ارتفاع, التقاء, ولذلك, العراق, المعماري, ميدان, السياحيين, لونها, يحتويه, تعتبر, الميم, المزدلفة, ومزدلفة, المعلم, يأتيها, منتصف, الشمس،, العاشر, الرأس, تأسيس, قرابة, الحالية, الرابع, قُعيقعان, يتوسط,  مساحة, العباسي, الخليفة, الأسعد, ويعرف, السيل, المكرمة., يمينك, الأرض،, المدافع, الشامية, الملون, العير, البئر, المنحنى, رحمهم, والملك, المواقع, ارتبطت, اتجاه, المبارك, الموقع, الفاكهي:, تعالى:, سفوحه, صخرية, جمعية, بعدما, المنطقة, السنة, الجمل, الواقعة, للحرم, مشرفا, الباب, اتحاد, والمكان, جلعود, التذكارية, الإسلام, أبراج, قعيقعان, قريش،, يتعبد, الأحمر, الأشهر, يقارب, الأصل, الثاني, جبلين, القرآن, بعدها, حجارة, أودية, الخليل, بالسكان, المأهولة, إنشاء, القديمة, المعالم, بوادي, ومواضع, الشريف, أصبحت, الشيبي, مسافة, الحاج, علماء, الخندمة, أقفرت, الكبير, وعرفة, الخاص, الدين, المشرفة, الدعوة, شهيرة, تاريخ, محطات, التنعيم, الأستاذ, البياضية, والبناء, الصغير, مستشفى, المباني, الغرب،, العلوي, الجنوبي, قائماً, والثنية, والقصر, الشراشف،, أسماء, الراعي, موعدها, الموضع،, هذيل،, اللبينات, تحديدا, عدمنا, أعمال, منتهى, والأبطح, العلوية, للقلعة, مساحته, إضافة, وتعتلي, (بدايتها, وضربت, #  , يستقبل, مطوية, واسطة, الإجابة), الجعفرية, فالبطحاء, فالركن, للزيارة:, خيلنا, بالمعابدة, النقع, والفاكهي, الطراز, الزاخر, والتسمية, أصلاً, حجرية, الصعود, وتسهلها, الاسم, كنانة, قسمين, الحرم., معاوية, المسلك, الشعر, بالحرم, البرج, الكبيرة, شعابه, الواجهة, الهلال, فوّهة, بالفتح, لذريته, وبلدية, الهمزية, وجنوبي, فأصبحت, قصيدته, غُراب, الوقود, خرمان, الحجاز, اشتهر, شمالي, الحكومات, موضعه, جدرانه, يسارك, ويشكل, عبدالرحمن, الخارجية, الشمس, جاهلية, الفيصلية, جوانبها, الحديثة, ويسيل, وتمتد, الحجم, المقطع, لتوصيل, الحصحاص, أمراء, للقصة, الحبشي, صغيرة, النخلة, بالرخام, المتعاقبة, جنوبه, وقمته, باثنين, لأبصرنا, ثالثهما, الحدث, الأعظم, قدميه, أحدهم, وقصته, المتر, معروفة, وجودهما, بفضله, القويم, أرجاء, ابتداء, القادم, فاطمة, البارة, الأوسط, ميمونة, الصلاة, شماله, واقعا, الظهران،, صاحبها, أمتار, وفتحة, بأعلى, النزول, نعمان, عظيمة, الجانب, المأزم, يتفرع, الشمالي،, بالشمع, لجلالة, ترميمه, بالأخشب, العين, انطلق, وبطحاء, القرى, للغار, اختبأ, وللغار, بحدوده, وبأسفله, لتعارف, الأكبر, الموقف, والأخشب, حصاني, أهمها:, الله)., واليوم, للحرم،, اليوم:, عامر،, اليوم،, (المعابدة), والحجون،, رمضان, الشرقي،, المفجر, جنوبا, الفتح،, وقعيقعان،, يربطان, خليفة, السرد, حفرها, وبينه, ومنها, الرسام،, المسلك،, الرقيات:, قديما،, المدينة., العبادي, جرول،, أجزاء, الجدار, الجران, واحدة, الناقة, والمسجد, حالياً, المجاز, يعتبر, السير, الجعرانة, محافظة, أسمائه:, بعضها, الأرض., تقريبا،, ثبيرا, بالمعابدة،, واسمه:, الغربية., النور،, العزيز،, بالشميسي, المعابدة،, الوحي،, المنارة, لأسطوانة, البخاري, ففداه, تجاور, الفاكهي, رواية, الآية, لسيدنا, الرخم, المعروفة, للطائر, يفارق, الفداء, يقابله, وبينهما, فتحرك, بالسماء, وعثمان, قالوا, وطلحة, ملساء, زاوية, انحداراً, شديداً, الأخذ, انحداره, للشجرة, إلباس, إمارة, أمامه, العربية, القصور, الجديد, لانحناء, ويقابله, فالعير, فالخطم, فالحصر, فالعيرة, فالطاهر, بُنيت, السيول, وأمنعها, شوامخ, لقلته, الهذلي, أطراف, حِراء, ناحية, الزاهر, الرجل, المكاسة،, المقبرة, الغربي،, والزبير, عُرنة, منهما, مسيرة, المشروع, توفير, القلب, عملية, الخيام, بحوالي, أجزائها, مستشفيات, الرحمن, القطار, للقطار, باتجاه, بمزدلفة, التاسع, صلاتي, بجانب, اجتمع, جمعاً, بالساعة, مُزدلفة, تسميتها, الاجتماع, تتكون, للحجيج, والأنصار, والثانية, الأول, المنصور, مسجداً, للعيان, الهذلي:, وموضع, أجمعين, قريباً, الرسام, ثبير،, أركان, مناسك, الجسر, ويوجد, العباسية, توسعته, الكبرى, الجمرة, الطبي, بالمشاعر, التروية, منشأة, للإخلاء, المؤن, الفيل, المعروف, ولونه, والحجون, وشمالاً, شرقاً, السمرة, الياقوتة, الثلج, التنقل, مجاهل, وعندما, للكعبة, بابان, الأمطار, والسيول, الشركة, والوفد, مساحات, منسوب, صحيفة, وبحذائه, الربوة, بأصله, يواقيت, موقعة, وعبدالله, المشرفة., لكبار, الخاصة, وبقيت, المكتبة, القرشي, لعبدالله, الراية, الغزة, المكتبات, الأمانة, معالي, الزبير, الوليد, بالخندمة, استقبالهم, مشركي, فجعلها, ومساكنهم, (مكتبة, فهزمهم, أهمها, الاستقبال, ترتقي, والانتهاء, بالصفا, لزيارة, وتهبط, الحرام., الأملس, العريض, والصفا, عليهما, انتقل, البدء, طوابق, جبريل, تبودلت, الهدايا, الثانية, ويبعد, ابدأوا, بداية, متعددة, قٌبيس, وتطوير, أنحاء, الطواف, الأبيض, حافته, الإحرام, التعاون, جبالها, العديد, بالبناء, ودخول, التاريخية., النصف, مواقع, الأخرى, والنهاية, الشوط, المروة, المناطق, الجبلية, وعندها,  وفي, بزيارة, السكان, والمسقاء, زيارة, المصادر, وقطورا, المتقدمة, والشمال, ثنيتي, عمارة, وآثار, دخيّل, غلبوا, الجرهمي, قعقعت, الرسمي, تحاربوا, بقعيقعان, خلاله, امتداد, بعلامات, وسفوحه, المرافق, أجزائه, وتسمياتها, الأحياء, الفلق, مناطق, غرباً, باسمه, لانقسام, وطبخها, كيوبيديا, لوادي, بعرفة, الأسلحة, لقدوم, الاسلامية, فتيان, الإبل
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